Серебреник. Отец и сын. Исмаил Акаев

Акаев2001 г.

      Адат

      I

      Светало… Село медленно просыпалось. Но в доме Заурбека уже давно никто не спал. Здесь собрались почти все мужчины из рода Тасуевых. Они обсуждали то, что должно было свершиться в ближайшие часы. Это событие все они, и особенно Заурбек, ждали без малого четверть века.

      Заурбек не принимал участия в беседе. Он хмуро сидел в дальнем углу комнаты и со стороны казался если не сломленным, то, по крайней мере, утомленным бременем пережитого. Длинные седые волосы и длинная борода подчеркивали его усталость и состояние обреченности.

      Тяжелые думы одолевали Заурбека. Перед его глазами одна за другой, как наяву, проносились картины прошлого. Он видел переполненные людьми холодные вагоны, уносящие их в далекую и трагическую неизвестность, угрюмые лица конвоиров, безжизненные тела на полустанках, заносимые снегом. Он видел и как будто заново ощущал заботливые и нежные руки матери, которые своим теплом старались сохранить жизнь в его тщедушном мальчишеском теле, спасая от февральских морозов.

      Дальше перед его глазами встала страшная драма, происшедшая в Казахстане уже через несколько лет после выселения. Умом и сердцем он понимал, что не мог тогда поступить иначе.

      ДебоширАлихан нанес ему оскорбление, которое по законам адата смывается только кровью – он незаслуженно оскорбил имя матери Заурбека. Завязалась драка, на сторону Алихана встали его друзья. Силы были неравны, и Заурбек ударил обидчика ножом. И хотя рана была не очень тяжелой, Алихан умер из-за сильной потери крови.

      Заурбека, хотя и сам он в этой драке был тяжело ранен, судили, правда, после длительного лечения. Он получил десять лет строгого режима.

      Примерно в это же время состоялся другой суд – суд адата, на котором судьями были родственники покойного Алихана. Они присудили Заурбека к смертной казни, с отсрочкой до удобного случая. И он знал, что приговор рано или поздно будет приведен в исполнение.

      В цивилизованном мире закон кровной мести воспринимается как варварский пережиток. Но для чеченцев, в их трагической истории вечных войн за свободу и независимость, очень часто единственным законом, удерживающим людей от совершения человекоубийства, является закон кровной мести.

      В Коране об этом сказано:

      О, вы, кто верует!

      Предписано вам право.

      За смерть (убитых близких) отплатить.

      За жизнь свободного – свободный,

      И раб – за жизнь раба,

      И за жену – жена.

      Но тот, кому собратом будет прошено,

      Благодеянием разумным должен возместить.

      Сие для вас – Господне облегчение и милость.

      Того же, кто после этого дозволенный предел преступит,

      Мучительная кара ждет.

      В Законе этом

      Кроется сохранность вашей жизни —

      О, вы, кто обладает разуменьем! —

      Чтоб благочестие