Из глубины веков к настоящему. Городец. Наталья Федоровна Козлова

было удобнее.

      Археологические раскопки, проведённые в Городце экспедициями по руководством Т. В. Гусевой, кандидата исторических наук, установили две угольные прослойки в грунте, которые подтверждают два крупных пожара в Городце в связи с нашествием монголо-татарских полчищ в 1238 и в 1408 годах. Свидетельством этих нашествий является не только толстый слой золы, как след огромных пожаров, но и найденные другими археологическими экспедициями предметы: наконечники татарских стрел, шпоры всадника, монгольские монеты и др. Около 150 лет Городец не упоминается ни в одной летописи. После набега Мурзы Эдигея в 1408 году Городец утрачивает своё оборонное значение.

      В приузольском крае (в Городце) к началу XV века была распространена русская иконопись – величайший вид мирового искусства, созданная Андреем Рублёвым и его соратником Прохором из Городца – иноком Городецкого мужского Фёдоровского монастыря, который твёрдо решил остаток своей жизни посвятить любимому занятию – иконописи. При монастыре имелась художественная мастерская иконописцев и переписчиков старинных книг. В ней и состоял Прохор с Городца. «Прохор с Городца», как пишет П. П. Балакин, был «выходцем из Нижегородской школы живописи XIV—XV вв.»

      16 век

      В летописи за 1536 год записано: