Темпоральная психология. В измерениях времени и за его пределами. Сергей Антонович Кравченко

Васильевич (30.05.1922 – 26.07.90) советский математик, акад. АН СССР (1987), академик РАН (1991 г.). Учился на мех.-матем. ф-те МГУ (1939—42), окончил Артиллерийскую академию им. Ф. Э. Дзержинского (1944). С 1957 работал в Калинине начальником отдела, а в 1962—69 – зам. нач. управления НИИ-2 Министерства Обороны СССР, в 1969 – проф. кафедры автоматики, телемеханики и электроники Политехнического института, в 1970—75 – организатор и зав. кафедрой автоматизации производственных процессов института. С 1970 член-корреспондент Дальневосточного научного центра АН СССР, в 1971—90 организатор и директор Вычислительного центра Дальневосточного научного центра. Основные научные направления: математическое моделирование больших систем на ЭВМ, прикладные вопросы теории случайных процессов и др.

      В 1967 году написал работу «Телепатия», в которой рассматривает феномен телепатии как первопричину иных уникальных способностей человека, в том числе и способность к предвидению будущего. Теме настройки и приема информации проскопического и ретроскопического характера автор посвятил отдельный параграф в своей работе.

      По мнению Е.В.Золотова, можно пренебречь временем, используя явления проскопии, а в любых телепатических упражнениях человек оказывается «вне времени», его физиологические процессы замедляются, а он как бы «не живет». Далее он пишет: «Воспринимая информацию в образах и звуках, скажем, из 2 века до н.э., мы убеждаемся, что она сохранилась „для нас“ в девственно чистом виде, что мы в состоянии воспринимать ее без всякого искажения. Те же соображения можно высказать и в отношении восприятия информации из будущего».

      Е.В.Золотова считал своей задачей показать принципиальную возможность для каждого человека, взявшего на себя труд «видеть будущее», получать вневременную информацию из общего поля, благодаря основательной и детальной подготовке.

      Отличной иллюстрацией слов Золотова о сохранении информации прошлого может служить статья «Эксперимент с автопортретом Леонардо да Винчи» настоящей книги.

      6. ВЕЧНОСТЬ

      Все, что мы делаем сейчас отдается эхом в вечности.

      Марк Аврелий

      Психология взаимодействия человека с вечностью.

      Вечность – не безвременье. Переживание чувства вечности способствует развитию таких способностей человека как выход за пределы настоящего времени, предчувствию, предвидению и предвосхищению.

      Несомненно, что опыт не всегда приходит осознанно и порой он дается нам с рождения, например, Д. Винникотт считает, что идея вечности у каждого из нас связана с тем периодом младенчества, когда время еще не началось.

      Вечность – это время, когда существуют идеалы. Й. П. Рихтер

      Вечность? Единица времени. Станислав Ежи Лец

      Время – движущийся образ неподвижной вечности. Жан-Жак Руссо

      Величие человека заключается в том, что он – единственное из всех творений, способное превратить мгновение в вечность.