Москва – Петушки. Венедикт Ерофеев

ребята, вы меня неправильно поняли.

      – Нет, мы тебя правильно поняли…

      – Да нет же, не поняли. Не могу же я, как вы: встать с постели, сказать во всеуслышание: «Ну, ребята, я срать пошел!» или «Ну, ребята, я ссать пошел!» Не могу же я так…

      – Да почему же ты не можешь! Мы – можем, а ты – не можешь! Выходит, ты лучше нас! Мы грязные животные, а ты как лиле́я!..

      – Да нет же… Как бы это вам объяснить…

      – Нам нечего объяснять… нам все ясно.

      – Да вы послушайте… поймите же… в этом мире есть вещи…

      – Мы не хуже тебя знаем, какие есть вещи, а каких вещей нет…

      И я никак не мог их ни в чем убедить. Они угрюмыми взглядами пронзали мне душу… Я начал сдаваться…

      – Ну, конечно, я тоже могу… я тоже мог бы…

      – Вот-вот. Значит, ты можешь, как мы. А мы, как ты, – не можем. Ты, конечно, все можешь, а мы ничего не можем. Ты Манфред, ты Каин, а мы как плевки у тебя под ногами…

      – Да нет, нет, – тут уж я совсем запутался. – В этом мире есть вещи… есть такие сферы… нельзя же так просто: встать и пойти. Потому что самоограничение, что ли?… есть такая заповеданность стыда, со времен Ивана Тургенева… и потом – клятва на Воробьевых горах… И после этого встать и сказать: «Ну, ребята…» Как-то оскорбительно… Ведь если у кого щепетильное сердце…

      Они, все четверо, глядели на меня уничтожающе. Я пожал плечами и безнадежно затих.

      – Ты это брось про Ивана Тургенева. Говори, да не заговаривайся. Сами читали. А ты лучше вот что скажи: ты пиво сегодня пил?

      – Пил.

      – Сколько кружек?

      – Две больших и одну маленькую.

      – Ну так вставай и иди. Чтобы мы все видели, что ты пошел. Не унижай нас и не мучь. Вставай и иди.

      Ну что ж, я встал и пошел. Не для того, чтобы облегчить себя. Для того, чтобы их облегчить. А когда вернулся, один из них мне сказал: «С такими позорными взглядами ты вечно будешь одиноким и несчастным».

      Да. И он был совершенно прав. Я знаю многие замыслы Бога, но для чего Он вложил в меня столько целомудрия, я до сих пор так и не знаю. А это целомудрие – самое смешное! – это целомудрие толковалось так навыворот, что мне отказывали даже в самой элементарной воспитанности…

      Например, в Павлово-Посаде. Меня подводят к дамам и представляют так:

      – А вот это тот самый, знаменитый Веничка Ерофеев. Он знаменит очень многим. Но больше всего, конечно, тем знаменит, что за всю свою жизнь ни разу не пукнул…

      – Как!! Ни разу!! – удивляются дамы и во все глаза меня рассматривают. – Ни разу!!

      Я, конечно, начинаю конфузиться. Я не могу при дамах не конфузиться. Я говорю:

      – Ну, как то есть ни разу! Иногда… все-таки…

      – Как!! – еще больше удивляются дамы. – Ерофеев – и… странно подумать!.. «Иногда все-таки!»

      Я от этого окончательно теряюсь, я говорю примерно так:

      – Ну… а что в этом такого, я же… это ведь – пукнуть – это ведь так ноуменально… Ничего в этом феноменального нет – в том, чтоб пукнуть…

      – Вы только подумайте! – обалдевают дамы. А потом трезвонят по всей петушинской ветке:

      «Он все это