Личность Фатимы Захры. Хусейн Сайиди

и достоинство, которые даровал мне Творец, Он пожаловал и Фатиме». Одним словом, Фатима обладает всеми качествами Мухаммада, за исключением пророческого достоинства. Одним из них является непорочность, а также ряд других свойств пророка⁹⁰.

      Мухаммад признаёт Фатиму таковой не потому, что она его дочь, но потому, что знает её с младенчества и сам не говорит ничего, кроме слов Откровения⁹¹. Пророк (С) знает её такой с тех самых пор, как из-за тёмных туч, дабы возвысить ряд представителей эпохи раннего ислама, были низведены подобные 'Али, Хадидже и Фатиме, чтобы они сияли словно солнце – солнце истины, чтобы они стали для заблудших в пустыне рассеяния проводниками на пути к тенистой пальме святости.

      Мухаммад называл её частичкой от плоти своей⁹², своими сердцем⁹³ и душой⁹⁴. Он считал её самым дорогим человеком на всей земле⁹⁵, любимицей своего отца⁹⁶, самой достойной женщиной райской обители⁹⁷, предводительницей всех женщин, живущих в этом мире⁹⁸, лучшей из женщин⁹⁹, главой верующих женщин¹⁰⁰, бесподобной¹⁰¹, мерилом различения истины и лжи¹⁰², святой¹⁰³, прочным столпом¹⁰⁴, сердцем, полным веры¹⁰⁵, возглавляющей народ¹⁰⁶, наставляющей на прямой путь¹⁰⁷, лучшим созданием Творца¹⁰⁸, заступницей в День воскресения¹⁰⁹, драгоценным залогом Аллаха и Пророка¹¹⁰, тайной творения¹¹¹, целью творения¹¹², первой, кто войдёт в рай¹¹³, связующей цепью между людьми и Аллахом¹¹⁴. Пребывание в мире с нею Мухаммад называл согласием с ним самим, а сражение с нею – битвой против себя¹¹⁵. Следование её словам и деяниям он считал обязательным для всех созданных Всевышним (джиннов, людей, зверей, птиц, ангелов и даже пророков)¹¹⁶.

      Когда Пророк (С) отправлялся в путешествие, последним, с кем он прощался, была

      Фатима. По возвращении же он шёл сначала к ней¹¹⁷. Каждый раз, когда они заходила к отцу, он приветствовал её приход, целовал обе её руки и усаживал на своё место¹¹⁸.

      Пророк (С) говорил: «Салман! Вера настолько глубоко проникла в сердце и всё существо моей дочери Фатимы, что ради поклонения Аллаху она отрешается от всего»¹¹⁹. Привязанность отца к своей дочери и то чувство покоя, которое он испытывал в её доме, стало причиной того, что он подолгу гостил у неё¹²⁰.

      Ответ на один вопрос

      Вполне вероятно, что в связи со всем, сказанным выше, читатель может задаться вопросом: «Откуда такое уважение?» То, что отец настолько ценит свою дочь, тем более маленькую, в некотором смысле не вполне естественно. Однако дело в том, что эта всеобъемлющая и беспримерная любовь и глубокое уважение Пророка (С) имели следующие мотивы.

      1. Отцовская любовь глубока.

      2. Чтобы Фатима не испытывала недостатка в любви из-за отсутствия матери и выросла здоровой личностью, щедро питающейся из источника доброты.

      3. Фатима обладала степенью «очищенной» в айате об очищении.

      4. Она принадлежала к Людям дома, который является продолжением самого Пророка (С). Все саййиды, потомки ‘Али, Фатимы, Хасана, Хусайна,