Римская болезнь. Поэма. Часть 1. Грязь. Великий Рим (без нарушений современного УК). Дмитрий Паскаль

тёлки как раз те,

      У коих уже есть сие, —

      Одна же, помню, мракобеска

      От своей бесчестности

      Страдает,

      Исправиться вседневно обещает,

      Да только обещает!

      Двуличность в девушках встречалась —

      И в самой страшной своей форме,

      Когда не для корыстных видов62

      Их отношения различны,

      Ано когда сознание внезапно отключалось,

      Дав место скотскому – всё в норме,

      Что ко греху склоняло этих индивидов.

      И были многие двуличны.

      В общем, ложь, упадочность пришлось мне видеть в формах самых разных

      От тёлок лицемерных, пустословных, глупых, праздных —

      Это очень многим на сущности стихов сказалось —

      Не так уж зря истратил время, оказалось!

      ***

      Устав сидеть впустую в сети социальной днями,

      Устав иметь бездумных, но развитых физически «друзей»,

      Не видя смысла дальше токмо спортом жить, его лишь суетнями,

      Бояться голодать, – ведь сразу же лишишься силы всей, —

      Мгновения считать, остались что до трапезы ненужной,

      Кою раз лишь пропустив,

      Лишишься красоты наружной —

      Поистине, лишишься, в главе себя во пагубности глада63 убедив, —

      Вообще стиль жизни свой азъ вскоре осудил

      За неразумие одно да одержимость,

      За глупость цели, хоть и оной достижимость, —

      Я бросил всё, всё чтением вседневным заменил.

      ***

      Любил я реализм:

      Описывал тот жизнь,

      Показывал мне то,

      Что сам я пережил, —

      И возвращала чувства новая глава, —

      Рождала та во мне

      Порою фатализм,

      Подчас я был в огне,

      Ведь все слова

      Не пропускал чрез решето,

      Но сердцем чувствовал зато.

      Сей реализм показывал мне боль,

      Что весь живот64

      Сопровождает человека,

      Делает раба,

      Мешает счастью коя —

      В этом её роль, —

      Наш род живёт

      (Судьба?)

      В страданиях сызвека65,

      Но почему всегда житье для нас такое?..

      Сказать считаю важным то,

      Кому обязан я сим стилем,

      Сей смесью слов несовременных

      И сложных рифм —

      Их уж осильте;

      Почто66

      Упор на них

      Деяем несомненно?

      Виновен в этом Карамзин,

      Его история России,

      Где часты как и «сей», так «оный»,

      Пусть слов иных

      Не видел в его стиле,

      Не видел также образин67,

      Скрывают что бездарность

62

целей

63

голода

64

жизнь

65

изначально

66

отчего

67

масок