Возраст Христа. Cборник стишков. Вьяса

теме Ridero

      Предисловие

      Большинство стишков написано в возрасте тридцати трёх лет (уже почти неделя, как автор перевалил этот порог). Отсюда и название. Представленный сборник можно считать чем-то вроде довеска ко «Книге-беспокойству», хотя есть там и «пейзажные» зарисовки как и чисто субъективные переживания и мысли, изложенные в стихотворной форме. Ранее автор уже пробовал свои силы в поэзии, но почему-то именно тридцать четвёртый год жизни преподнес ему сюрприз в виде излившегося если не полноводной рекой, то бойким, извилистым ручьем стихотворчества. Какие-то вещи на взгляд автора заслуживают того, чтобы поделиться ими с широкой публикой, что он регулярно и делал на своих страницах в социальных сетях и на поэтических сайтах. Читатель может совершенно бесплатно с ними ознакомиться, достаточно дать себе труд ввести имя автора в строку какого-либо из поисковиков – в век интернета это минутное, если не секундное дело. Если же кто-то достаточно ленив и/или обладает достаточными средствами, чтобы приобрести этот сборник, чтобы в том числе материально поддержать автора – ну что ж, так тому и быть. Автор позаботится о том, чтобы его отчисления были достаточно скромными.

      23.09.2017

      Брачный контракт

      Шива не женится на дочери гор, пока она не посыпет голову пеплом своих праздничных одеяний, сожжённых жертвенным костром. Жертва – это неизбежность, траур, подвиг Сати, но всё одно, все эти одежды – тлен, и белое сари ему милее самых пёстрых платьев. Узы любви – на смену привязанностям, её прохладное пламя окутает золотую статую их, застывших вместе, безмолвных, заворожённых. Приснись жених невесте. Дата, подпись.

      2011

      Подражание Владимиру Буричу

      Дебит:

      Увеличенная продолжительность жизни

      Бритые подмышки

      Кредит:

      Звериные повадки и инстинкты

      Сальдо в пользу неандертальца

      Надежда на Homo Spiritus

      2013

      Черные археологи

      Доля высокая.

      Подспорья, упоры, крючочки, веревки

      Жаждут касаний, облокачиваний,

      Схватываний, неотпусканий, вытягиваний

      Жил, прыти, посильного ли,

      Истового ли, неотвратимо ж – героизма.

      Не приемля посредственности человеков,

      Предметы эти ржавеют, плесневеют,

      Скручиваются, жухнут, тоскуют,

      Мнутся, будучи пущены

      Под откос в болото квасного застоя.

      Черные археологи

      Видали высь эту

      В гробу.

      2016

      Равнение на великих

      К тому, что говорил Шаламов

      О бездне расчеловечивания,

      Экзюпери – о лисьих повадках,

      О соли, ставшею кедром,

      Шанкара» – о недвойственности,

      Зороастр – о мире дуальности,

      Гете – о Мефистофеле

      (Сам не читал, признаться),

      Будда – о полости Духа,

      Христос – о пустых Им блаженных,

      Некто – о сексуальном бездушии

      И одухотворенном эросе,

      Шекспир – об азартных играх

      (В жизнь, главном образом),

      Кто-то еще из великих —

      Что-то в духе memento mori,

      Возможно ли что-то добавить?

      Не чета их словам мои речи.

      Равенство брезжится в паузе,

      Растянутой до бесконечности.

      2016

      Горение

      «Масло ее [оливы благословенной, ни восточной, ни западной] готово воспламениться, хоть бы его и не коснулся огонь…» Коран

      В сосуде узкое горлышко,

      Едва пролазит фитиль,

      Чтоб масло оливы на донышке

      Вобрать и воспламениться

      Искрой, упавшею с неба,

      Упавшею, чтобы поднять

      Всё то из сосудова чрева,

      Что может и до'лжно сиять.

      То там, то здесь в боках трещины,

      Орнамент истерся на зло*.

      Но фитилёчек потрескивает,

      И, может, кому-то светло.

      2016

      *Читается именно «на зло», не «назло»

      Космополитичность

      Мне сделаны прививки:

      Березового сока, кленового сиропа,

      Подливки карри, мятного айрана,

      Соевого соуса, смешанного с васаби.

      Я не могу быть националистом.

      2017

      Философский