Название | Pro человека человечеству. Том I |
---|---|
Автор произведения | `Ohsar G. Swan |
Жанр | Ужасы и Мистика |
Серия | |
Издательство | Ужасы и Мистика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785448550973 |
Напомню из прежней части «Pro», что «ранние лемурийцы», совокупляясь в том числе и с африканскими обезьянами, сами того не заметили, как, в процессе своей эволюции и инволюции, впоследствии эволюционировали в человекообразных обезьян… а произошедшие уже от «поздних лемурийцев» атланты этих человекообразных обезьян в своё время относительно успешно очеловечивали, превратив в обезьяноподобных людей. Так вот первые «чёрные люди» нашей Расы появились посредством материализации своего сознания в физические тела части именно тех самых, не до конца атлантами очеловеченных обезьяноподобных людей. То есть, чтобы первым Homo, «чёрным людям», примерно 2,5 млн. лет назад материализоваться в иллюзорную действительность Создателя, их Богом одухотворённая (наделённая сознанием) сущность – прежде перепробовав (протестировав) целесообразность пребывания сознанием в физических телах всех в иллюзорной действительности Создателя на Земле представителей миров фауны, флоры и неорганики, – выбрала (по безысходности) для бытия в материальном мире планеты физические тела части обезьяноподобных людей, прежде бывших человекообразными обезьянами, по наследственной от ветви «ранних лемурийцев».
Современная наука сообщает, что всё живое на планете Земля произродилось и вышло из воды и так или иначе продолжает свою неразрывную связь с водной стихией. А раз речь о предках человека, как об обезьянах – о чём информировали результатами своих исследований Чарльз Дарвин и его предшественники, – некоторые из французских учёных предположили, что предками тех первых «человекообразных обезьян» в своё время явились и акулы, существенная часть некоторых видов которых прежде мигрировала в процессе своей многомиллионной (временем) эволюции* из водной среды обитания на сушу. Так или иначе, но осознание людей пятой Расы человечества и в наши дни продолжает представлять собою всеохватывающее вместилище повадок и инстинктов всех существ органики Реала планеты – как фауны, так и флоры, – внесших свой значительный и посильный вклад в наше относительно