Pro человека человечеству. Том II. `Ohsar G. Swan

а плохое – худые. // Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево – добрых плодов. // Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь. // Итак, по плодам их узнаете, кто они. // Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное [в «Абсолют», «Асгард», др. слав. «Сваргу»* – символизируемую 9-лучевой звездой Инглии, 16-чертожного Сварожьего круга], но тот ЛИШЬ, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. // Многие скажут Мне в День Суда: «Господи! Господи! Не от Твоего разве имени пророчествовали мы [и те, кому мы прежде сами доверились и предались] и не Твоим ли именем изгоняли бесов [из прочих, прежде чем из себя самих!], не им ли [Твоим именем] много чудес [иллюзий (!), в иллюзорной (физической, матричной, симуляторной) действительности] совершили?» // И тогда объявлю им: «Я никогда вас не знал. Отойдите от Меня [см.: «Иди накУй, или нАкуй!], живущие беззаконно!» [беспринципно!] // Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным [осознанным!] человеком, который построил свой дом на скале [на нетленной тверди Истины]. // ХОТЬ [первым «самотыком»] и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале [на истинном!]. // А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным [приматом!], построившим дом свой на песке [на алчности к иллюзорным, мимолётным и недолгосрочным «ценностям»! ]. // Пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры, и под натиском их рухнул тот дом [предателей!]. Страшным было это падение!»… Иисус закончил говорить, народ же не переставал дивиться тому, как и чему Он учил: как [реально!] имеющий власть учил Он их, а не как книжники [сомнительные в чистоплотности словоблуды, у которых сказанное со сделанным регулярно в патологическом разладе].»… *Алчный – 1. жадный, стяжательский, страстно желающий чего-либо, стремящийся получить что-либо; 2. (перен.) выражающий жадность или страстное стремление к чему-либо; 3. алчность, корыстолюбие, стяжательство, любостяжание, скопидомство, сребролюбие – неумеренная склонность к получению материальных благ… Алчность в православной этике – одна из 8 греховных страстей (в католичестве – один из 7 смертных грехов) поскольку приводит к умножению забот и попечений, ко внутренней злобе и замкнутости, а также непрестанно провоцирует страх утраты и гнев на возможных конкурентов и завистников. С ней связана жадность (любостяжание), что осуждается у всех народов. Алчность рассматривается как мотив преступления или причина трагедии. Согласно Иоанну Лествичнику, против алчности враждует грех уныния и добродетель нестяжания… *Сварга (санскр. Svarga), Свар-лока – один из семи небесных миров (лок) в мифологии индуизма, являющийся небесами и раем бога Индры*, его царство индра-лока. Мир сварги, наряду с бхурлокой и бхуварлокой, в отличие от более