Черт выставлен ослом. Бен Джонсон

чувство неспособным.

      Входит Паг.

                             Передал?

      Паг

      Да, госпожа.

      Франсис

                  И что же он ответил?

      Паг

      То, что и я сказал бы, если б смел.

      Сказал, что вы – гордячка; и к тому же

      Не понимаете своей же пользы,

      И – я прошу прощенья, госпожа, –

      Не столь умны, коль, в браке состоя

      С таким болваном, у кого на лбу

      Написана его судьба оленья,

      Вы из каких-то ложных опасений

      Его томите долгим ожиданьем;

      А он уж так старается, бедняга,

      Стать рогоносцем, так стремится к цели…

      Франсис

      (в сторону)

      Не сам ли он тебя и подослал?

      Паг

      Подумайте…

      Франсис

      (в сторону)

                  Да, здесь его работа.

      Слуга бы не решился так дерзить.

      Паг

      …Когда бы он так важно не носил

      Венец тщеславья своего, зачем бы

      Он стал держать вас в задней комнатушке,

      Чтоб вы в окошко не перемигнулись

      С каким-нибудь прохожим кавалером?

      Зачем перо, чернила отнимать,

      Как яд крысиный? Проверять вино –

      Не скрыто ль что-нибудь на дне кувшина?

      И яйца, принесенные с базара,

      Примечания

      1

      Перечень действующих лиц пародирует обычный порядок в dramatis personae трагедий и трагикомедий: Сатана занимает место верховного властителя.

      2

      Порок – персонаж, традиционно сопровождавший Сатану в дьяблериях.

      3

      Порок – воплощение невоздержанности; как правило, выводился в облике огромного толстяка.

      4

      В тогдашнем театре существовал обычай ставить стулья на сцене для благородной публики, не попавшей в ложи и не желавшей стоять в партере. Многие яковитские драматурги и актеры критиковали этот обычай непосредственно со сцены.

      5

      Речь идет о популярной анонимной комедии «Веселый черт из Эдмонтона».

      6

      В целом начальная сцена первого действия напоминает обычные для мистерий-дьяблерий вступления, в которых раскрываются «метафизические» первопричины действия (ср. «Пролог на небесах» в «Фаусте» Гете).

      7

      Выходной монолог Беспутства написан амфибрахием. Редкое в драме эпохи Шекспира использование неямбических размеров, вероятно, дань Джонсона античной поэтике. Вместе с тем ритм