Славянские боги и ритуалы. Евгений Колюжный

начала и играла с ними по-всячески, других таких, пожалуй, и не знаю, – а что ж ты думаешь? Ни разу не родила в девках-то. На девятнадцатом году ее замуж отдали, и в тот же год родила: вот какое дело-то. А от того все Бог хранил, что я кажинный год к «исколену» прощать водила. И другую девку знаю, будто и смирненькая была, а в девках-то двоих родила, а оттого что к «исколену» не ходила. Опосля-то и спохватилась – пойдем, говорит, бабушка, попрощай меня, да уж поздно было: ходила, да без толку.

      Обычай пронимания больных через распиленные или расщепленные деревья до сих пор сохраняется в некоторых местах, правда, теперь он окружен ореолом таинственности. Раньше же это было самое заурядное дело, и, скажем, в Пошехонье лечение подобного рода, существовавшее издревле, занесено даже в церковные летописи. Вот, например, что можно прочитать в житии святомученика Адриана: «Тамо растяше древо, зовомое рябина; обычай же имя-ху, во всяки годы, мнози из близ сущих весей и градов людие, в бывающий день пятничный, пред праздником святого пророка Илии, приходит в оное место к реченному древу рябине. Прихождаху же и священницы из ближайших селей и приношаху образ святыя мученицы Параскевы, нареченныя Пятницы, молебное пение совершающе. Людие же для получения здравия сквозь оное древо пронимают дети своя, инии же совершенного возраста и сами пролазаху и получаху исцеление».

      В других местах для пронимания детей употребляются молодой дуб, береза и осина. Известны пронимальные дупла. Существуют и другие способы получать от деревьев исцеление. В роще около бывшего Леушинского женского монастыря (Новгородская область) есть две старые, корявые сосны, обладающие способностью излечивать зубную боль, стоит только погрызть древесину (кору уже объели на высоту человеческого роста). Вера в чудодейственную силу сосен так укоренилась среди окрестных жителей, что каждый церковный праздник здесь можно видеть несколько человек, усердно грызущих деревья.

      Хорошо также при зубной боли отыскать в лесу старый дуб, возле которого вытекали бы ключи, содрать с ветки кору и, вымочив в роднике, носить с собой. Чудесным свойством обладает и кипарис: он оберегает человека от всякой заразы. Поэтому его часто сажают перед домом в Орловской области.

      Дверь в потусторонний мир

      Дверью в потусторонний мир можно назвать лишь ту веру, которая в стародавние времена повсеместно исповедыва-лась. Скажем, в Стриборга или Лелю верили все: и колдуны с ведьмами, и простые труженики, которые в магии практически ничего не смыслили. Причем интересен тот факт, что некоторые из известнейших кудесников имели прекрасную возможность переходить в потусторонний мир в любой момент. Этой способностью обладал Аполлоний Тианский. Поговаривают, что и Данте не просто так взялся писать свою поэму. Эммануил Сведенборг, великий ученый своего времени, физик и минералог, заявлял, что неоднократно общался с незримым миром, водился с ангелами и демонами. Хотя зачем далеко ходить? Вспомните хотя бы скандально