Друзья Пушкина в любви и поэзии. Николай Шахмагонов

1802 году в стихотворении «Сельское кладбище» он снова обратился к мыслям о человеческом бытии и вечности…

      …Скрываясь от мирских погибельных смятений,

      Без страха и надежд, в долине жизни сей,

      Не зная горести, не зная наслаждений,

      Они беспечно шли тропинкою своей.

      И здесь спокойно спят под сенью гробовою —

      И скромный памятник, в приюте сосн густых,

      С непышной надписью и резьбою простою,

      Прохожего зовет вздохнуть над прахом их.

      Любовь на камне сём их память сохранила,

      Их лета, имена потщившись начертать;

      Окрест библейскую мораль изобразила,

      По коей мы должны учиться умирать.

      И кто с сей жизнию без горя расставался?

      Кто прах свой по себе забвенью предавал?

      Кто в час последний свой сим миром не пленялся

      И взора томного назад не обращал?

      (…)

      Василий Андреевич не уставал повторять своим детям:

      «Помните всегда, что в тот день, когда вы родились на свет, все веселились и радовались, а вы одни плакали; помните это и живите так, чтобы в тот день, когда вы будете умирать, все плакали, а вы бы – радовались. Не забывайте и того, мои милые дети, что после любви к Богу ничто на свете не должно быть священнее любви к Отечеству».

      Это говорил человек, мать которого обрела это славное Отечество в годы Русско-турецкой войны (1768–1774 гг).

      Но вернёмся к поэме…Там видим похожие мотивы:

      Смертных ропот безрассуден;

      Царь всевышний правосуден;

      Твой услышал стон Творец;

      Час твой бил, настал конец.

      В этой балладе разговор о любви, о Боге, о силе молитвы, о соединении с любимым за чертой жизни. Здесь мы пока не видим ничего личного, кроме того личного, которое вкладывается в слова о любви.

      Будучи писателем и литературным критиком, Василий Васильевич Огарков (1856–1918) в своей книге, посвящённой поэту, точно пометил:

      «Кому хотя бы из собственного детства неизвестно действие подобных романтических произведений на живое воображение? И сладко, и жутко становилось при их чтении… Замечательное свойство души человеческой интересоваться ужасами и чувствовать при этом какое-то сладострастное упоение. И вообще в натуре человека есть влечение к “таинственному”, область которого населена ужасами и неразгаданным… Это свойство человеческой души указано Пушкиным в его чудных стихах из “Пира во время чумы”:

      Есть упоение в бою

      И бездны мрачной на краю,

      И в разъярённом океане

      Средь страшных волн и бурной тьмы,

      И в аравийском урагане,

      И в дуновении чумы…

      Всё, всё, что гибелью грозит, —

      Для сердца смертного таит

      Неизъяснимы наслажденья —

      Бессмертья может быть залог…»

      Далее В.В. Огарков отмечал:

      «Всякий помнит, с каким замиранием сердца слушал он в юности “Вия” или “Страшную месть” Гоголя; а Гофман и Эдгар По с их фантастическими рассказами? Главная причина успеха таких произведений кроется в их влиянии на воображение, привлекаемое неразгаданной областью таинственного…