Пастбищный фонд. Николай Вокуев

Читать онлайн.
Название Пастбищный фонд
Автор произведения Николай Вокуев
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2017
isbn 978-5-906946-80-5



Скачать книгу

отдельный чум и устраивали баню. Горячий пар и тёплая вода снимали всю накопившуюся усталость, тело освобождалось от копоти, гари и пыли коральных работ. Увлечённые и поглощенные коральными работами, мы не заметили как за неделю изменилась тундра. Наступившие тёплые дни превратили тундру в цветущий край. Из однообразной серой и тусклой, она стала красивой и разноцветной. Поймы озёр и многочисленные болота-«садуку», сплошь покрыты пушицей дернистой и от этого они стали нарядно белыми. Холмы, обросшие кустарниками и тундровым редколесием, покрылись блестящей зеленью. Для оленей наступает «курортная» пора. Олени с удовольствием щипают молодую, зеленную траву, листья кустарников, нежную пушицу. «Гэна юр пэра» – говорят оленеводы, когда цветёт пушица. В пушицевый период олени с удовольствием поедают как молодые побеги, так и корни растений. Стадо в это время практически пасётся на одном месте. Для пастухов это дни отдыха. После не продолжительного перерыва Семён Андреевич и Максим Вокуев направляются в транспортное стадо для проведения ветеринарных прививок. К ним присоединяются Гоша и Вэна Хэно. Недалеко от чумов построили временный загон из капроновой сетки. Быков, голов четыреста, загнали в в ёр. Загнали одним куском и к вечеру все работы были завершены.

      Отец, Слава Айваседо и Атко Лювович, выехали с ночевкой перегонять основное стадо на новые пастбища к развилке реки Сидя-мятте и проверить старые тропы. Основное стадо находилось от чумов на расстоянии, «куим дадья дух», говорили пастухи – три перехода со стоянками. Семён Андреевич Вокуев курировал две оленеводческие бригады, бригаду № 4 и бригаду № 6. Закончив прививки, Семён с Петром Рочевым выехали на коральные работы в бригаду № 6. Маточное, «основное», «большое», стадо шестой бригады выпасалось по левой, безымянной протоке реки Хадутта.

      Женщины в чуме всегда встают рано, без будильника. Кто знает, сколько ночей не смыкала мама глаз, пока мы не встали на ноги. Ностальгия, желание вернуться в детство, в места, где мы были с родителями, всегда присутствует в сознании. Это память о времени, когда было хорошо, когда рядом всегда родители. Мы, дети, знали все движения мамы. Вот она приподнялась с постели, поправила на голове кокошник, вышла на улицу, весело загремел умывальник. Вернулась в чум с чайником в руках, подошла к печке, зажгла спичку, поднесла к сухим дровам в печке, через некоторое время послышался треск от сухих дров. Чум быстро наполнялся тёплым, приятным воздухом. Это сигнал – можно вставать. Первым поднялся Семён. Мне не хочется шевелиться, хочется продлить удовольствие, но надо вставать. «Вставайте, не спите, ведь день хороший, солнечный» – слышим мы незабываемый, мягкий, спокойный голос мамы.

      Мы дружно встаём, выходим из чума. Солнце светит весело, вода на реке покрыта мелкой рябью, слышен шелест волн. На небе отдельные кучевые облака, которые постепенно исчезают. Всё вокруг наполнено пением птиц. Семён у ёра, возится возле своей нарты, нюхая табак. Мы умылись и ждём, когда мама, наведёт