Исландские королевские саги о Восточной Европе. Татьяна Джаксон

Sorensen 1993a.

      35

      Vésteinn Ólason 2007. P. 34.

      36

      Danielsson 2002.

      37

      Andersson 2009.

      38

      Ármann Jakobsson 1997b.

      39

      Об основных исландско-норвежских рукописях XIV–XV вв., содержащих королевские саги, см.: Джаксон 1991. С. 40–42.

      40

      Под «сводами саг» я понимаю не случайные, механические соединения разнообразного материала, а (используя слова А. А. Шахматова о «летописных сводах») «литературные произведения, давшие широкий простор личному чувству автора, считавшего себя полным и безответственным хозяином накопленного им материала» (Шахматов 1899. С. 108).

      41

      См. Введение к Главе 2.

      42

      *См.: Стеблин-Каменский 1979а. С. 133.

      43

      Сводку толкований древнескандинавской литературы как политических доктрин см.: Schach 1979. М. И. Стеблин-Каменский высказывает сомнение в научной ценности такого рода толкований (Стеблин-Каменский 1984. С. 182–183).

      44

      Гуревич 1977. С. 21.

      45

      Holtsmark 1961b.

      46

      Так, тенденциозность сводов саг, несомненно, проистекает из того, что их авторы рисовали историю правителей – предшественников Сверрира, а писались эти своды при Сверрире и его преемниках или даже по их заказу. См.: Koht 1913; Гуревич 1977. С. 24.

      47

      Гуревич 1977. С. 24.

      48

      Munch 1851–1859; Keyser 1866–1870; Sars 1873–1891.

      49

      Storm 1873.

      50

      Weibull 1913.

      51

      Weibull 1911; Weibull 1913. См.: Source-Criticism.

      52

      Koht 1913.

      53

      Storm 1873; Koht 1921; Bull 1931; Paasche 1922; Schreiner 1928.

      54

      Finnur Jónsson 1934; Lie 1937. Содержание скальдической строфы, как правило, настолько отрывочно, случайно и конкретно, что оно практически непонятно без сопровождающего прозаического текста. В соответствии с теорией, разработанной 3. Байшлагом (Beyschlag 1953), К. фон Зее (von See 1977, 1982) и Д. Хофманом (Hofmann 1981b, 1982), сопутствующая скальдической строфе проза представляет несомненный интерес для исследователей, поскольку, по их мнению, скальдические строфы не существовали сами по себе, а выступали как ядро более полной традиции.

      55

      Koht 1956.

      56

      Sandvik 1955.

      57

      Johnsen 1915; Paasche 1922.

      58

      Dahl 1959.

      59

      Rehfeldt 1955.

      60

      Holmsen 1940. Аналогично X. Ловмяньский полагал, что сведения саг не могут быть авторитетными и для оценки скандинавской экспансии на восток в VIII–IX вв.; лишь при использовании ретроспективного метода из них можно извлечь ценные данные по этому вопросу (Lowmianski 1957).

      61

      Яркий пример такого отношения к королевским сагам дает целый ряд работ, в частности: Blom 1969, Helle 1974, Andersen 1977, Sawyer 1982, Franklin, Shepard 1996; в отечественной историографии – Гуревич 1967; Гуревич 1977.

      62

      Гуревич 1977. С. 154 (курсив автора).

      63

      Там же. С. 29.

      64

      См., например: Harris 1986.

      65

      Ср.: