Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии. Андрей Евгеньевич Тихомиров

Читать онлайн.
Название Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии
Автор произведения Андрей Евгеньевич Тихомиров
Жанр История
Серия
Издательство История
Год выпуска 0
isbn 9785448516283



Скачать книгу

закона).

      12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? (Только бог-де главный судья в мире).

      13 Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживём там один год, и будем торговать и получать прибыль»; (Осуждение торговцев, получающих прибыль).

      14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. (Аналогии, сравнения, притчи).

      15 Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», – (Аналогии, сравнения, притчи).

      16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. (Осуждение тщеславия).

      17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех. (Внушение виновности).

      Глава 5

      1 Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. (Внушение виновности).

      2 Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. (Аналогии, сравнения, притчи).

      3 Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни. (Аналогии, сравнения, притчи).

      4 Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. (Господь Саваоф – Яхве, Саваоф – (от древнеевр. цебабот – воинственный) – и иудаизме – один из эпитетов бога Яхве).

      5 Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. («Избранные» вели себя «неправильно»).

      6 Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам. («Избранные» вели себя «неправильно»).

      7 Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. (Призыв к долготерпению «до пришествия Господня». Аналогии, сравнения, притчи).

      8 Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается. (Призыв к долготерпению, «пришествие Господне приближается». До сих пор никакого «пришествия» не наблюдается!).

      9 Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осуждёнными: вот, Судия стоит у дверей. (Осуждение стоном и жалоб, якобы «Судия стоит у дверей»).

      10 В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. (В качестве примеров приводятся пророки).

      11 Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец [оного] от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен. (Бог поступает по правилу талиона: ты – мне, я – тебе).

      12 Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землёю, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению. (Запрещаются клятвы, надо отвечать чётко: «да, да» и «нет, нет», иначе вас осудят).

      13 Злостраждет ли