Древний Восток и Азия. Владимир Борисович Миронов

трона,

      Лежит во прахе и слезах.

      Охвачен трепетом Саввах;

      Суровый враг в его стенах!

      Суровый враг жесток и скрытен, —

      Что ждет заутра аммонитян?

      Какую казнь изобретет

      Врагу безжалостный народ?..

      Заколебался сумрак ночи…

      На крае неба голубом

      Разверзлись царственные очи

      В каком-то ужасе немом.

      Сквозь их туманные ресницы

      Играют жгучие зарницы

      И, точно сказочные птицы,

      Сверкают огненным крылом…

      И вот могучее светило

      Уступы стен позолотило,

      И умерла ночная тень…

      Помедли, день, прозрачный день!

      Одежды хмурые надень,

      Закройся тучей непроглядной!

      Но он сияет, беспощадный,

      Великолепием своим,

      Как Божий гнев, неумолим…

      И вот на поле лютой казни

      Объятых холодом боязни,

      Дрожащих пленников ведут.

      Как пасть разверзшие могилы,

      Их печи пламенные ждут,

      Их ждут зазубренные пилы,

      Секиры, копья и мечи…

      На колесницах палачи

      Несутся вскачь…

      Уста немеют,

      Слова бессильные не смеют

      Безумства злобы передать…

      Небес святая благодать!

      Твоя ль таинственная сила

      В душе поэта воскресила

      Картину позабытых дней?

      Не свой ли грех он видит в ней!

      И, постигая заблужденье,

      Клянет жестокое виденье

      Мечты мучительной своей?..

      Непрочность еврейского государства

      Вскоре выявилась и вся непрочность государства Израиль… Среди еврейских племен не было прочного единства. Говоря иначе, там всегда были сильны тенденции сепаратизма. Стоило им укрупниться в государство, как они тут же обособлялись и разрушали оное. В завоеванных странах они жаждали получить землю в собственность и обособиться! Будучи кочевниками и разбойниками, евреи рассматривали захваченные ими земли как долю при дележе добычи. Это вело к постоянной и жесткой конкуренции. Каждый претендовал на лидерство в их стае. Подобный разброд закончился трагично для новых поколений. Когда после смерти полководца Иошуа вымерло поколение старейшин, орган единого правления исчез, и племя погрузилось вскоре во тьму анархии. Моисею с помощью военного режима, правда, удавалось удержать их в рамках единой организации, но недолго: вскоре он был убит евреями, а от введенной им религии отказались. Окружавшие их народы (аммонитяне, моавитяне) стали теснить евреев, воздавая им за их деяния той же монетой. Из-за своих взбалмошных и бездарных лидеров евреи постоянно находились в состоянии разброда или вечных войн. Отсюда деление 12 колен на два стана (10 колен севера – Израиль, 2 колена юга – Иудея). Вспыхнуло восстание Савея, отринувшего правление царя: «Нет нам части в Давиде… Все по шатрам своим, Израиль! И отделились все мужи Израиля от Давида и пошли