В объятиях Шамбалы. Эрнст Мулдашев

облика человека по данным офтальмогеометрии была применена нами всего-навсего на примерах нескольких человек. Тем не менее принципы реконструкции определились достаточно четко и было достигнуто примерное сходство реконструированного и исследуемого обликов.

      Почему мы не продолжаем эти исследования дальше? Дело в том, что, занявшись реконструкцией облика человека, глаза которого изображены на тибетских храмах, мы получили столь интересный облик, что все наши усилия переключились на изучение происхождения человечества. Но об этом позже.

      3. Офтальмогеометрическое определение ментальных характеристик личности может оказаться целесообразным, например, для объективного тестирования при профессиональном подборе летчиков, космонавтов, хирургов и др. На практике тестирование применяется, но оно субъективно (т. е. зависит от тестирующего), а не объективно.

      Для изучения этого вопроса мы подобрали людей с ярко выраженными следующими качествами: воля, трусость, доброта, злость. В каждую группу вошло по 6 человек. Например, в группу «воля» вошли люди, о которых мы хорошо знали, что они действительно обладают этим качеством. То же самое можно было сказать о группах «трусость», «доброта» и «злость». Офтальмогеометрическая оценка производилась по указанным двум четырехугольникам – большому и малому. Выяснилось в итоге следующее.

      У волевых людей большой и малый четырехугольники имели равнобедренный характер, по угловым градусам были очень похожи друг на друга, а малый четырехугольник довольно равномерно входил внутрь большого четырехугольника.

      У людей, составляющих группу «трусость», большой четырехугольник приближался к треугольнику основанием вниз, а малый четырехугольник тоже приближался по форме к треугольнику, но повернутому основанием вверх. Отличие групп «трусость» и «воля» было столь разительно, что даже не требовало статистического подтверждения.

      Люди группы «доброта» имели большой четырехугольник, похожий на ромб, поставленный на угол. Малый четырехугольник тоже имел форму ромба, поставленного на угол, и довольно ровно входил в состав большого четырехугольника.

      В группе «злость» можно было наблюдать, что большой четырех-угольник умеренно расплющивался и был сравнительно узким, а малый четырехугольник приобрел черты треугольника основанием вверх. Отличие групп «доброта» и «злость» было также очень разительным.

      Проведенные исследования, конечно же, не могут считаться завершенными и не блистают большой точностью ввиду небольшого числа обследованных людей. Но даже эти данные весьма любопытны по следующим причинам. Во-первых, складывается впечатление, что волевые люди бывают чаще всего добрыми. Во-вторых, трусливые люди имеют склонность к злости (одинаковые малые четырехугольники), и наоборот: злые люди часто трусливы.

      Естественно, существует множество промежуточных форм между волей, трусостью, добротой и злостью, которые