Золотое пособие народного знахаря. Книга 3. Наталья Степанова

женщины. Но это правило исполнялось в старые времена, сейчас подобное почти не соблюдается, так как люди утратили знания обряда похорон.

      Людей, покончивших со своей жизнью, церковь не отпевает, но родные умершего могут подать в храм прошение, и покойник будет отпет. В случае отказа в местной церкви нужно обратиться ко главенству церкви, адрес вам обязаны дать в церкви. Следует в данном случае проявить определенную решимость и упорство, так как никто больше не побеспокоится за этого несчастного человека.

      В какой день поминают самоубийц?

      По общему народному убеждению и по старинной вере, людей, наложивших на себя руки, утопленников, а также некрещеных умерших людей можно поминать 30 апреля, на Радоницу.

      Что будет с душой неотпетой

      Души самоубийц, как и не отпетых иных людей, не находят себе покоя. Оставаясь неприкаянной, такая душа мается и страдает. Долг христианина приложить все свои усилия для умаливания церковных властей отпеть грешную душу, а значит простить. Это освободит ее от терзаний. Предложите храму посильную денежную помощь. Дайте обет длительного поста или молитвенного труда. Творите добрые дела во спасение несчастной души самоубийцы или того, кто не был крещен. Опыт времени показал, что такое возможно, а главное то, что вы позаботитесь о несчастной, пропадающей душе. Кто, если не вы? Для примера одно только письмо по этому случаю: «Меня воспитывала моя родная тетя, так как мои родители погибли в автокатастрофе. Когда ей исполнилось 55 лет, она покончила с собой. Никто не знал, из-за чего это произошло. На столе она оставила для меня деньги и переведенные на меня документы на жилье. На кровати лежали вещи, в которых я должна была ее схоронить. Она оплатила все счета до конца года, позаботившись обо мне. И еще лежал маленький листок с ее короткой запиской: „Больше всего я бы не хотела, чтоб ты плакала обо мне. Мне так тебя жалко, я так сильно тебя люблю. Прости меня, голубка моя, и не осуждай. Жалко мне и моей загубленной души, но Бог меня поймет и простит. Прости меня и ты и не плачь. Я больше так не могу, нет сил“.

      Я знаю, что моя тетушка очень добрый, светлый человек. То, что с ней произошло, останется для меня тайной. Я схоронила тетю, но церковь отказала мне в ее отпевании. Говорили в храме со мной очень недовольным тоном, резко, как будто это я покончила с собой. Ни тени участия, ни заботливого взгляда, а ведь тетя, сколько я ее знала, постоянно ходила в храм, носила пожертвования, ставила много свечей и оплачивала службы. Даже если церковнослужители по закону были правы, откуда этот тон, эта надменность? Я ушла от них в шоке и в слезах. Почти с первого дня ее похорон я видела ее во сне постоянно. Она всегда была в какой-то грязной одежде, с нее лилась вода, как будто она ходила под дождем. Сны эти меня выматывали, и однажды я обратилась к гадалке. Услышав, что я вижу покойницу в мокрой, грязной одежде, гадалка сказала мне: „Это душа ее плачет, вот она и видится вам в мокрых одеждах. Нужно добиваться от церковных властей, чтоб простили