Диагностика кармы. Книга 5. Ответы на вопросы. Сергей Николаевич Лазарев

Читать онлайн.
Название Диагностика кармы. Книга 5. Ответы на вопросы
Автор произведения Сергей Николаевич Лазарев
Жанр Здоровье
Серия
Издательство Здоровье
Год выпуска 0
isbn 9785448330582



Скачать книгу

чем человеческой, то это – счастье. И тогда, любя других людей и окружающий мир, мы не будем от них зависеть. А если человеческая любовь больше Божественной и эта диспропорция увеличивается, то зависимость от того, что мы любим, резко усиливается. Появляется и растет агрессия, а затем – несчастья и болезни. А когда вы просите прощения за то, что вы любили, то вы совершаете преступление перед любовью и перед Богом.

      Я потом много думал об этой ошибке и понял, что здесь еще одна причина – расплывчатые и неточные формулировки, которые я давал пациенту. Я не стал противопоставлять Бога и человека.

      Наша внешняя оболочка, человеческая, – говорил я пациентам, – а внутри Божественная. Если вы любите сначала Бога в любимом человеке, а потом уже его человеческую оболочку с ее телом и сознанием, то как бы вы ни любили, человеческое будет вторичным и вы от него зависеть не будете. Насколько во всем, что видите и что происходит вокруг, вы видите и чувствуете Божественное, настолько вы будете видеть Божественное и в любимом человеке.

      Совсем парадоксальный случай произошел недавно.

      Я консультировал одного человека, причем не один раз. Сначала дела у него пошли хорошо. А потом все стало медленно и неуклонно «сползать вниз». Более того, когда он начинал молиться и работать над собой, было еще хуже. Причем это происходило настолько плавно, что я четко не мог уловить, в чем же причина. У пациента постоянно закрывалось будущее. Сколько я ему ни объяснял, что такое зацепка за идеалы, принципы, надежды, мечты, он начинал работать: было улучшение, а потом опять все «валилось». У пациента появилось ощущение, что в моей системе что-то не так.

      – Похоже, вам лучше не работать над собой так, как я советую, – сказал я ему.

      Фактически происходил последний разговор. Он напоследок выяснял какие-то детали и задал неожиданный вопрос:

      – Скажите, я с детства мечтал о том, чтобы добиться гораздо большего, чем другие, и денег иметь больше, чем другие, и быть лучше других. Я большой грех совершил?

      – Никакого греха не было, все было совершенно нормально. Он был изумлен.

      – Как же так, а я был уверен, что это грех, и целый год отмаливал его.

      – Неплохо для начала, – сказал я, – целый год заниматься самоубийством. Вот это и есть зацепка за идеалы, которая все время выходила. Любовь рождает и духовное, и материальное. Любовь – это и левое, и правое. Через любовь можно соединить все что угодно и примирить самые большие противоречия. Если же человек ориентирован не на любовь, а на духовность, то считается грехом все противоположное, т. е. устремления к материальному. Тогда обладание деньгами становится грехом, сексуальные желания – также, желание многого добиться и многое получить подлежит осуждению. Вам с детства прививали традиции духовности и одновременно впрыснули яд их приоритетности над любовью. А неправильное использование моей системы может быть очень опасно. Мне кажется, в таком случае лучше вообще не браться.

      – Хорошо, теперь