Let's go в прошлое – 2. Делец. Игорь Олегович Афонский

там ведут себя очень странно. Еще поинтересовался:

      – Ar yra panašių kursų stačiatikių bažnyčioje mieste?

      – Gali būti, kad Mieste yra kažkas panašaus, bet tiksliai pasakyti negaliu. Šiuos kursus visiškai remia Katalikų institutas. ir egzistuoja iš parapijiečių aukų.

      Примечание:

      – А при православном храме в городе есть подобные курсы?

      – Возможно, что в городе что-то подобное есть, но твердо утверждать, я не могу. Данные курсы находятся на полном обеспечении со стороны католического института. и существуют на пожертвования прихожан.

      Алексей больше эти занятия не посещал, они были для него не обязательны. В мореходном училище со второго курса ему пришлось заниматься литовским языком почти год, поэтому знаний у него было больше, чем достаточно. А вот мое появление в данной группе считалось все время каким-то вызовом! Я-то яростно спорил с молодым ксендзом, то меня ставили против литовских курсантов моего же училища. Ксенз возможно являлся изуитом. Он, будучи меня значительно старше и опытней, каждый раз пытался манипулировать мною, что я прекрасно чувствовал, и чему давал достойный отпор. Знание – сила! А вот своих "однокашников" я сам считал группой демагогов. Они многое видели каким-то искаженным, их почему-то бесили некоторые мои политические убеждения. Я был комсомольцем, даже не кандидатом в членом КПСС. По сути, должен был быть бесогоном! Соратником, но для них явно одно это мое появление переломлялось в нечто большее! Они явно видели то, чего не было на самом деле! Ксиати, я еще на службе в рядах Советскрй Армии, отказался вступать в партию. Нет, не проявил близорукость или какую-то политическую недальновидность. Просто, я считал, что мне этого не нужно. Я реально видел многие "темные стороны" этого политического движения. Не тупил!

      –Taip, šiuo metu esu komjaunimo narys, o jei taip, vadinasi, esu ištikimas savo priesaikai iki galo. Ir aš nematau tame nieko gėdingo, kaip kai kurie daro. Kalbant apie religiją, čia viskas sudėtingiau, tai yra mano asmeninė erdvė, ir aš nerekomenduoju ten eiti su jūsų nesubrendusiomis koncepcijomis!

      Примечание:

      – Да, я на этот момент комсомолец, и раз так, то до конца верен своей клятве. И ничего в этом не вижу постыдного, как некоторые. А что касается вероисповедания, то здесь все сложнее, это мое личное пространство, и лезть туда со своими незрелыми понятиями, не рекомендую!

      Именно эти мелкие дискуссии вывели меня на новый круг общения с этим преподавателем. Для посетителей курса я был чужаком. Для ксендза стал желанным собеседником. Выписку из нужных метрических книг я получил сразу, как только закончил устное задание. Меня даже похвалили. Мои оппоненты видимо ожидали провала и были обескуражены моими успехами. Кстати, ксендз мне рекомендовал посещать все мероприятия польской общины, чтобы там, в свободной форме учить польский язык. В своих помыслах он был вполне искренен! Вполне, зрелая мысль. Кстати, именно, отсюда, пришла моя "партийная кличка" Поляк. Нет, это конечно, шутка. Никакой я не поляк, и польский язык стал сначало "прицепом" в изучении литовского языка.

      Тренер Линь, как-то находясь в прекрасном расположении духа, мне все пояснила. Гипноз! Она раскрыла во мне кое-какие зачатки.

      –Но это следует развивать,