Мы славим. Петр Петрович Котельников

что верою одной

      С врагами они были,

      Что жили с женщиной одной,

      И пленных не рубили,

      Что осеняли грудь крестом,

      Молились тихо Богу…

      По размышлению простом:

      Причин скопилось много!..

      С легкостью необыкновенной

      Почему так легко христианство обосновалось на Руси? Носителем традиции ислама для Киева были соседствующие Волжские Булгары, с которыми велись частые войны, как правило, неудачные, что сформировало облик заклятого врага. Вспомните о Соловье Разбойнике, он ведь не татарин, а булгарин был! Да и печенеги, бродившие по югу и не раз нарушавшие спокойную жизнь Киевской Руси, тоже исповедовали ислам. По этим соображениям, ислам олицетворял исконного врага. На севере христианству противостоял культ Перуна, бога обновленной балто-скандинавской языческой религии. Принесенный из Скандинавии в Киев культ Перуна, был не слишком симпатичен киевлянам. Божества киевлян до Перуна требовали внимания к себе и почитания, но не требовали человеческих жертв. С приходом Перуна, бога войны и грома, земля обагрилась кровью многочисленных жертв. Никому из живущих на киевской земле не хотелось быть принесенным в жертву. А такое всегда могло случиться, когда жрецы, выбрав жертву, убивали ее. Оставшиеся в живых должны были выражать по этому поводу ликование. Князь Владимир, внук княгини Ольги, видел, что культ Перуна непопулярен на юге, следил за общественным настроениям и, выбрав удобный момент, заменил его христианством. Правда, Чернигов и Смоленск не хотели принимать христианство, их принудили к этому силой.

      Почему безропотно крестились?

      Веру вдруг утратили к богам?

      Почему монахи появились?

      Все серьезно, непонятно нам…

      Боги древних не могли без жертвы,

      Чтоб ублажить, давай им кровь!

      Постоянно злы были и черствы,

      Недоступны мягкость и любовь.

      Волосу животных нужно мясо,

      Мокощи потребны травы, мед.

      А Перуну подавали кваса,

      И людские жертвы он берет!

      Каждый не уверен в жизни этой, —

      Перстнем на него укажет жрец.-

      Все дела закончены на свете,

      Он идет под нож, ему – конец!

      А Иисусу жертвенник не нужен,

      Да и жертвы никакой не надо,

      Лишь своей молитвой Богу служишь,

      Перед ликом светится лампада.

      Можно про себя творить молитву.

      Если хочешь, громко ее пой!

      Серебра не нужны ему слитки,

      Утешение он дает, покой!

      Русская митрополия – часть константинопольской патриархии – имела вне Руси высший центр своего церковного управления во власти «вселенского» патриарха Византии. Патриарх поставлял на Русь главу местной церковной иерархии, как правило, из клириков царствующего града (отсюда Константинополь на Руси чаще называли Царьградом).

      Облаченный большими полномочиями, образованный иерарх являлся в страну, которая