Идеология русской цивилизации как противостояние главной ошибке человечества. Михаил Лущик

дух гор и тому подобное). И когда переводчики или исследователи это некорректно называют богами, то вносят путаницу, так как награждают своими «болячками» здоровое первобытное общество. Это у нас священники борются с остатками язычества, в основе которого многобожие. А у первобытных это духи, переименованные на свой лад европейцами. Понятие «дух» – это информационное поле, которые считывает шаман с помощью своей интуиции и делает таким образом запрос (как мы, когда открываем Интернет или навигатор для нахождения пути в незнакомой местности). Большинство народов, освоивших технологию земледелия, «страдали» политеизмом, то есть многобожием. «…Теперь обратим внимание на еще один примечательный факт – факт сильнейшей связи земледелия с религией во всех (!!!) древних очагах цивилизации…

      Не случайно всякое земледельческое поселение оказывается центрировано религиозным комплексом, религиозным святилищем. Культивирование злаков, начиная с эпохи раннего неолита, это именно культовый процесс, и культовое измерение земледелия, несомненно, являлось одной из глубинных причин его первоначального развития» (А. Лобок «Привкус истории»)[3].

      Однако историки и археологи не раскрывают причин этой связи (точнее, не знают). Откуда же взялись эти представления и что они обозначают на самом деле? Вспомним древних греков. У них бог войны – Арес, бог кузнечного дела – Гефест, бог веселья и виночерпий за пиршественным столом – Дионисий и т. п. То есть здесь явно видна специализация богов, как потом и в развитом обществе каждая группа людей занимается своим делом, имеет свою профессию. Не напоминает ли вам это содружество богов группу колонистов, состоящую из спецов своего дела? Как и сейчас у нас на МКС в космосе один занят наблюдением за космическими объектами, другой – биологическими экспериментами на борту в условиях невесомости, третий занят выращиванием кристаллов. Понятно, что первый, скорее всего, астроном, второй – биолог, третий – химик и т. п.

      И если такие колонисты-космонавты когда-то прибыли на земной шар в своих огромных кораблях (по сравнению с которыми МКС – жалкий горшок против небоскреба) в эпоху первобытного строя, их, естественно, приняли за богов. Это может показаться бредом, если бы они не оставили столь гигантских артефактов по всему земному шару. Начиная от города Тиагуанако в Южной Америке, Теотихуакана в Мексике, большого количества пирамид в Египте, и не только в Гизе. Резка гранита и укладка с величайшей точностью 200-тонных блоков без скрепляющего раствора и выдержавшего в течение 10–15 тысячелетий (Тиагуанако, Южная Америка), любые, даже 8–9-балльные землетрясения, сооружения из 2000-тонных плит, как Баальбекская терраса (Ближний Восток), 400-тонных плит в Ольятайтамбо (Южная Америка), который отстоит от места добычи этих плит на несколько километров, через глубокий каньон без следов какого-либо моста, – всё это говорит о высочайших технологиях, не достигнутых и в настоящее время нашей цивилизацией. Попытки доказать, что все подобные артефакты сооружены древними

3

А. Ю. Скляров. Наследие пьяных богов.