Новая ментальность. Александр Воин

Читать онлайн.
Название Новая ментальность
Автор произведения Александр Воин
Жанр Публицистика: прочее
Серия
Издательство Публицистика: прочее
Год выпуска 0
isbn 9785447481926



Скачать книгу

конечно, усреднено). Постмодернизм – это просто какой-то маразм, в котором ни ярких мыслей, ни ярких чувств. Сплошная ирония к иронии, кривляние и позы. Директор киевского института философии М. Попович заявляет: я – рационалист и хейдегерист одновременно. (Хейдегер – один из разрушителей рационализма). В старое доброе время у Поповича потребовали бы объяснения, как это может быть. Сейчас, как говориться, для деревни и так сойдет. Глубокомысленная поза. А кроме поз ничего ведь и нет сегодня.

      А вот пример постмодерна из сферы искусства. В Украине есть передача по радио о музыкальной классике, которую спонсирует клиника урогенекологии. В ней эта самая классика, вроде «Времен года» Вивальди, перемежается с роком и т. п. и текстами вроде конкурса на самый сексуальный голос, где любителям классики внушают, что неважно, что вы говорите, главное, чтобы сексуальным голосом. Перемежается в пропорции один рябчик – один конь. Т.е. музыка Вивальди длится не более 15 секунд, всего несколько тактов, эдакий символический след классики, затем полчаса или час – сексуальным голосом. В общем, эдакая урогенекологическая классика, с помощью которой убивается вкус к классике и у тех, у кого он еще остался. В модернистской музыкальной передаче классика если и упоминалась бы, то только сообщением вроде: Бетховен – дурак. Это было, по крайней мере, честно и каждый, кому это не нравилось, просто переключал станцию. А теперь все поле искусства заминировано, как колхозный двор коровьими лепешками: начинаешь смотреть вроде добротный серьезный фильм, а через несколько кадров идет порнуха.

      Модернизм, а особенно постмодернизм, пронизывает все стороны жизни современного общества, включая политику и религию. Все эти постсоветские политические партии, которые отличаются друг от друга только ярлыками, навешиваемыми на себя вне связи с тем, что они на самом деле из себя представляют, это типично постмодернистское явление, когда все – лишь поза и не надо заботиться о связи с истиной, ибо народ приучен, что до истины все равно не докопаешься. Ведь она у каждого своя. А от модернизма здесь – отношение к народу как к быдлу, которому можно повесить любую лапшу на мозги. Нужно лишь дать ему немного хлеба, чтоб он вообще не подох, и побольше зрелищ. И зрелищ, это значит, порнухи и боевиков, т.е. поиграть немного на примитивных инстинктах и народ забудет и о правах, и о свободах, и о достоинстве.

      А правила политической борьбы? Они никогда не отличались особой деликатностью. Но в ситуации, когда все относительно, зачем выяснять, кто прав и чья программа лучше (тем более, что и программ реальных нет)? Проще поливать противников грязью, не заботясь ни об истине, ни о морали, отмененных и релятивизированных модернизмом и постмодернизмом. Добро бы это касалось только политики и политиков, у которых по определению кожа дубленная. Теперь этот стиль перенесен и в науку (включая и особенно философию) и в искусство,