Лоция веры. Ляйля Салтанатовна Балгимбаева

жизненно необходимо было укрепить религию единобожия, несущую людям истину и эволюцию сознания. И когда нависла угроза забвения монотеизма, трижды спускались Откровения пророкам: Тора Моисею, Евангелие Иисусу и Коран Мухаммеду – как связывающее звено Единого Слова Божьего. Все три величайших посланца являлись прямыми потомками пророка Авраама (Ибрахим). Из Торы и Корана явствует, что родоначальник арабов Измаил (Исмаил) и родоначальник евреев Исаак (Исхак) – единокровные братья от одного отца Авраама. Матерью его первенца Измаила была Агарь, а матерью его младшего сына Исаака была Сарра. Коран записанный в стихотворной форме со слов Мухаммеда и выученный наизусть его последователями, адресован всему миру. Библия, состоящая из древнего Ветхого Завета и Нового Завета, устно передавалась и многократно переводилась на протяжении многих столетий, вследствие чего имеет некоторые противоречия.

      Коран (14:52): «Это – Послание всем людям, чтоб назидались им и знали, что Он – Единый Бог для всех, и чтобы мыслящие этим проникались».

      Авраам (Ибрахим): 1976—1801 до н.э.

      Великий патриарх арабов и евреев Авраам родился почти 2000 лет до н.э. в г. Уре, в нижнем течении Ефрата вблизи Персидского залива. Живший там древний народ обожествлял небесные светила, делая из камней истуканов. По Божьему призванию, Авраам вознамерился вернуть своих соплеменников на путь единобожия.

      Коран (26:69—78): «Ты передай им весть об Ибрахиме. Вот своему отцу и своему народу он сказал: «Кого вы почитаете (и служите кому)?» Они ответили: «Мы почитаем идолов и в постоянном поклонении им служим». Тогда спросил он: «Слышат ли они вас, когда вы к ним взываете в молитве? Приносят они пользу вам или вредят?» Они сказали: «Вовсе нет! Мы просто видели, что наши деды и отцы так поступали». «Не посмотреть ли вам (внимательней) на тех, кого (с таким усердием) вы чтите? – спросил их Ибрахим. – и вы, и ваши праотцы? Поистине, они – враги мне, помимо Господа миров, кто сотворил меня и праведным путем направил».

      Пытаясь показать своему народу бессилие и никчемность их истуканов, Авраам разбил все каменные изваяния, оставив лишь самого большого их них. Когда возмущенные идолопоклонники стали выяснять у Авраама не его ли это рук дело, он, указав на уцелевшего идола, сказал, что это их божок устроил погром. Взглянув на безмолвного истукана и поняв, что Авраам надсмехается над ними, люди возроптали еще больше на него. Авраам же в гневе сказал:

      Коран (21:.66—67): «Что же вы тогда, помимо Бога, чтите тех, кто не способен вам ни помощь оказать, ни причинить вам вред? Тьфу и на вас, и тех, кого, опричь Аллаха, чтите вы! Разве не стоит вам об этом поразмыслить?»

      За этот дерзкий выпад разъяренные язычники хотели сжечь Авраама, но, по святой воле Всевышнего, он был спасен от гибели. Непреклонный и несгибаемый в своей вере, Авраам ясно осознавал, что находится под защитой БОГа, иначе как объяснить этот отчаянный поступок, его смелость и хладнокровие, когда, попав в окружение