Апостолы Петр и Павел. Митрополит Иларион (Алфеев)

был заполнен паломниками из разных стран, а члены христианской общины были собраны в одном месте: «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках…»

      В Иерусалиме в этот момент находились иудеи из разных частей света. И вот, каждый слышал апостолов говорящими на своем родном языке. Люди изумлялись и спрашивали:

      – Эти говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились:

      Люди недоумевали и спрашивали друг друга:

      – Что это значит?

      А некоторые, насмехаясь, говорили:

      – Они напились сладкого вина.

      «Сладким» называли молодое вино, которое отличалось особыми пьянящими свойствами. Но Пятидесятница – весенний праздник, до сбора урожая еще далеко. Да и третий час дня (по нашему счету, около девяти утра) – не то время суток, когда люди могут напиться допьяна. На это и указал Петр, начиная свою речь:

      – Мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма. Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется».

      1

      «Синоптическими» называют три Евангелия – от Матфея, Марка и Луки, поскольку в их Евангелиях много сходного текстуального материала. Соответственно, самих этих евангелистов называют «синоптиками» (букв. «совместно смотрящими»).

      2

      Греческий духовный писатель конца IV – начала V века, архиепископ Константинопольский, автор полных толкований на Евангелия от Матфея и Иоанна.

      3

      Латинский духовный писатель конца IV – начала V века, епископ Иппонский, автор многих книг, в том числе трактата «О согласии евангелистов».