Диагностика кармы. Книга седьмая. Преодоление чувственного счастья. Сергей Николаевич Лазарев

и имеет свой смысл. Когда поднимаешься к середине горы и смотришь вниз, идет обобщение и видишь сотни ситуаций. Возле вершины – десятки, а когда стоишь на вершине, все происходящее внизу воспринимается одной ситуацией. Есть проблемы, которые невозможно решить, когда находишься у подножия горы. Есть такие, которые не решить, находясь на середине или даже на вершине. Как помочь человеку, находящемуся внизу, испытать ощущение вершины? В принципе решение простое. Вселенная гологра- фична не только в пространстве, но и во времени, и эта голографичность определяется тем, что, раздуваясь, расширяясь, Вселенная одновременно становится точкой. Каждый из нас знает все прошлое Вселенной и все ее будущее. Каждый из нас должен подняться на вершину горы, но какой-то своей частью он всегда на вершине.

      Религия – это информация того, кто стоит на вершине. Наука – это информация тех, кто суетится у подножия горы. Сейчас наступает время подъема на вершину. Для этого взгляд должен быть устремлен не вниз, а вверх. Я в своих исследованиях прошел всю гору и подошел к вершине. Я знаю, что испытывает человек, стоя на вершине. Часть горы я прошел реально, и это я вижу по своим изменениям. Мне теперь осталось реально измениться самому. Если раньше у меня были острые приступы нежелания жить, со временем они сменились самоедством, унынием и апатией. Потом на смену этому пришло просто неприятие ситуации и неверие в себя. Сейчас преодолевается и эта ступень, и любая неприятность для меня стала не разрушением прошлого, а созданием нового будущего.

      Последнее время я с удивлением и радостью замечаю, что на смену унынию приходит радость и оптимизм. Но эта радость уже не та, что раньше. Уныние – это эмоция потери, радость – это эмоция приобретения. Когда чувство любви держится в душе более или менее стабильно, возникает эмоция, которая качественно отличается от печали и радости. Это то, что на Востоке называли самат- хе, а на Западе катарсисом, или просветлением. Сначала Бог дает очищение несчастьями и потерями, если человек сохраняет любовь в момент разрушения того, что ему дорого, тогда на смену первой ступени приходит вторая, более тяжелая. Нужно научиться сохранить любовь тогда, когда у тебя не отнимают, а дают человеческое счастье. Причем какого угодно и сколько захочешь. Многие, легко прошедшие огонь и воду, легко ломаются на медных трубах. Пройти испытание человеческим счастьем можно тогда, когда наработана инерция любви, а для этого нужно долго и много работать над собой. Как бывает в обычной жизни? У человека неприятности, болезни, проблемы, он начинает верить в Бога и молиться. И постепенно все изменяется, его жизнь расцветает, желания начинают исполняться, болезни проходят. «Ну и зачем же тогда молиться, когда все хорошо?» – начинает думать человек и перестает устремляться к любви и постепенно скатывается назад к болезням, несчастьям и проблемам. И насколько готов человек отречься от любви во время человеческого наслаждения, настолько нельзя ему это наслаждение испытывать. Такой человек обречен на несчастья, болезни и