Найти себя настоящего. Часть 1. Основы христианской психологии. Эльмира Сафина

его. Да сбудется же это! Вы уходите в небытие, а мне радостно будет из чаши, в которую вы превращаетесь, выпить за бытие» (выделения автора)[3].

      В Библии написано:

      «Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его:

      тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную;

      а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев» (Римлянам, 2:5–8; выделения автора).

      Видите разницу?

      • Воланд говорит о различных теориях, на которых основана вера;

      • Бог говорит о познании или отречении от Истины (слова Иисуса также можно прочесть в Матфея, 16:24–27).

      Именно степень понимания Истины влияет на те дела, которые человек совершает.

      Бог всё сказал, открыто показал Свою позицию по всем вопросам. Все ответы есть в Библии.

      У человека есть выбор: вникать в это или искать ответы в других источниках.

      Что для вас есть истина? Как узнать ложь?

      Сама атмосфера, в которой Воланд говорит эти слова, ужасна. Он представляет себя властителем мира. Он вершит судьбы людей. Так ли это на самом деле?

      Мне могут возразить, что Иисус говорил слова: «По вере вашей да будет вам». Но, важно рассматривать контекст.

      «Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!

      Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

      Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

      И открылись глаза их» (Матфея, 9:27–30).

      Насколько я понимаю это место Писаний, здесь говорится про контакт с Богом, про принятие силы от Него, про разрешение Ему действовать в нашей жизни.

      Слова Воланда: «каждому по вере его» предполагают, что на первом месте вера, а не контакт с Богом.

      Значит, мы можем верить вопреки воле Божьей и этой верой творить реальность.

      Но тогда мы уходим на территорию буддизма и индуизма, уходим от Бога. Подробнее об этом поговорим в главе про почерк нью-эйдж.

      Будьте внимательны, когда вы употребляете какие-либо понятия, потому что тот смысл, который вкладываете вы, может не соответствовать тому, что в него вложено изначально.

      Отсюда важно проверять, какой источник у тех установок/ правил, которыми мы руководствуемся и на основании которых мы живём.

      В последнее время стало очень популярно говорить и писать вместо «спасибо» «благоДарю». В Сети появилось множество статей, почему именно так нужно делать. Даже появилась версия, что «спасибо» – это не «спаси тебя Бог», а «спаси тебя от меня Бог». И автор сетует, что таким образом разрываются отношения с этим человеком. Есть мнение, что Богу некогда заниматься нами

3

«УМНОВО». Булгаков Михаил Афанасьевич, книга «Мастер и Маргарита». Часть 2, глава 23. Режим доступа: https://umnovo.ru/texts/master-i-margarita, август, 2024.