По дороге домой. Нил Плёсов

но по милости Божьей сможет вернуться на верный путь. Будут и те, что изначально шли к пропасти, но, отвернув от неё, вышли на освещённую дорогу с путевыми указателями домой.

      Каждый человек в душе своей имеет эти указатели, но порой заглушая их своей греховной жизнью и страстями, этими спасительными указателями не руководствуется.

      Одним из таких указателей является наша совесть.

      Важно помнить нам, что пройти путь до Небесного Отечества без любви к Богу и людям мы не сможем. Об этом нас наставляет Господь, показывая Своим примером в Евангелии. Об этом нам говорит и апостол Павел в первом Послании к Коринфянам, в главе 13, с первого по третий стих:

      «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.

      Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.

      И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.»

      В исповедании своих грехов, в Таинстве Покаяния человек очищается от скверны своих грехов и вновь обретает голос совести, заглушенный не Богоугодной жизнью.

      Святитель Игнатий Брянчанинов в своих трудах писал: «Совесть – чувство духа человеческого, тонкое, светлое, различающее добро от зла.

      Это чувство яснее различает добро от зла, нежели ум.

      Труднее обольстить совесть, нежели ум.

      И с обольщенным умом, подкрепляемым грехолюбивою волею, долго борется совесть.

      Совесть – естественный закон.

      Совесть руководствовала человека до Закона письменного. Падшее человечество постепенно усваивало себе неправильный образ мыслей о Боге, о добре и зле: лжеименный разум сообщил свою неправильность совести. Письменный Закон соделался необходимостию для руководства к истинному богопознанию и к богоугодной деятельности.