Название | Вселенная Богоданная. Критика научной мистики |
---|---|
Автор произведения | Николай Мальцев |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 2016 |
isbn | 978-5-906817-88-4 |
Да потому что, внутри каждого такого механического квантированного образования существует отрицательная энергия притяжения и сжатия, а также положительная энергия расширения и отталкивания. Причем разнонаправленные, асимметричные по длительности и силе, но сбалансированные по мощности импульсы времени-гравитации порождаются не инструментами Бога, а тем более не самим Богом Всевышним, а внутренней энергией атомных ядер самих механических масс и пространством Вселенной. Эта же энергия атомных ядер механических масс, насильственно принуждаемая импульсами времени-гравитации к медленному расходованию, в свою очередь, является основой и фундаментом для всех форм кинетической энергии непрерывного движения. Когда же часть квантов протонов и атомных ядер перемалываются непрерывными сжатиями и расширениями, то по закону неопределенности малыми, неощутимыми порциями выбрасываются из протонов и атомных ядер и используются для построения всего многообразия механических и полевых форм материи.
Рано или поздно под действием положительной энергии непрерывных преобразований и взаимодействий и отрицательной гравитационной энергии сжатий материальные кванты освобождаются от энергии и становятся духом. А дух, заключенный в сложные биоструктуры органических белковых тел, уже выходит из подчинения механистических законов и становится строительным материалом для информационных ДНК-молекул и всякой осмысленной живой жизни, начиная от бактерии, микроба и заканчивая человеком. И все это происходит не добровольно, а по принуждению поля гравитации. Без такого непрерывного принуждения даже существование отдельного протона было бы невозможно. Так какой же гениальный разум, кроме Бога Всевышнего, мог сотворить мир и сделать Себя необходимым элементом его существования? Ещё и ещё раз повторю, что ответ на этот коренной вопрос о сотворении вселенского мира не надо искать в науке, потому что наука ещё настолько молода, слепа и неопытна, что не дозрела до понимания способа и целей сотворения Вселенной. Чудовищная ошибка и беда науки