Вишну и Его вайшнавы. Маричир (Моисеев С. Р.)

пастушки становится камнем.

      Его сладкая флейта сердце пытает.

      В томле́нии подруга моя.

      И мается у меня на глазах.

      Кто утолит её жажду?

      Как воротить расположение?

      Сколь нелегко возвратить его милость,

      Но лишь его благодати достаточно.

      Ничто без нее не спасет мою жизнь.

      Вечер подходит к концу, сердце ноет.

      К Шиве, Брахме, Индре он возвращается.

      Он истязает меня.

      Где от чувств спрятаться?

      Что мне остается сказать?

      Что сказать?

      Острый бриз мою жизнь охладил.

      Одинокое сердце с ним осталось.

      С лживым Канной, темным как дождевые тучи.

      Ветер с севера.

      Тонкий запах аки́ла, мелодия флейты и пьянящий жасмин.

      С такой армией он воюет со мной.

      Моя крепость пала.

      Я сгораю от чувств.

      Молодой ветер с севера.

      Пьянящий жасмин и багровый закат терзают больше, чем ложь Канны.

      Он пришел. Он ушел.

      Жестокий, медово-сладкий жасмин и свежий сандал.

      Более жестокого нет ничего.

      Но безжалостнее – навязчивая мелодия флейты,

      Что заводит он для пастушек своих.

      Я не вынесу этого.

      Он заполучил меня сладкой песней.

      Блеск его глаз шепчет тайны,

      Быстрый взгляд играет со мной.

      Он делает вид, что грустит, затем показывает муку.

      Чтоб облегчить боль в глупом сердце,

      Заводит тягучую песню другую.

      Нет ничего без него.

      Вечер настал, а его нет.

      Спустились сумерки, все нет его.

      Колокольчики на шеях звучат плачем.

      Это коровы жмутся к могучим быкам.

      Жестокая флейта заполняет пространство.

      Вьются пчелы над бутонами кана́нги с жасмином.

      Рёв океана оглашает небо.

      Как мне утешить себя,

      Когда я не могу без него?

      Голоса пастушек наполнили вечер,

      Без него – обделенный.

      Десять стихов из тысячи —

      Это сердечная мука Марана Сатакопана,

      Его песня тоски,

      Для того, кто порождал и поглощал миры.

      Сплетите же гирлянду его слов и живите счастливо!

      Спойте их и подойдите к Темному как дождевые тучи.

Наммальвар. «Тируваймоли», стих 9.9

      Пролог

      Таинственную завесу, окружающую происхождение Вишну и преданной любви к нему, можно приоткрыть, обратившись к истокам вайшнавизма. Они позволяют понять пёстрое разнообразие божеств и причины миграции брахманов, без которой Южную Индию не озарил бы свет преданной любви. Главные события, определившие судьбу раннего вайшнавизма, происходили в Северной Индии между II веком до н. э. и II веком н. э. На рубеже тысячелетий преобладало три культа, которые в последующем станут составными частями вайшнавизма. Это Вишну-Васудева, триада с Кришной и пять божественных героев.