Двойной стандарт. Сергей Викторович Сергеев

не туда идём, но продолжаем идти?

      – Инерция, хотя, возможно, топтуны, а не часовые…

      – В смысле? – удивился первый.

      – Стоять не можем на одном месте, – пояснил второй.

      – Понятно, поэтому всегда налево и тянет.

      – Это ты про жену что ли?

      – Нет, это про мужа… Имеем постоянное желание двинуть в сторону, сигануть в кусты почти на каждой путевой развилке.

      – А-а, догадываюсь: поменять работу, квартиру, страну! – съязвил второй.

      – Не совсем, но параллельно.

      – Тогда вспомни известное выражение: все под богом ходим!

      – Вот, и штампы тоже. Вывод ужасный: мы уже на чьей-то стороне! – подвёл итог первый.

      – О какой стороне речь? – заинтересовался оппонент.

      –Об этом узнаем в конце жизни.

      – Ты сейчас про какую сторону, людскую, человеческую?

      – Нет такой стороны!

      – Подожди, как нет? Но мы не животные, не насекомые… и не растения?..

      – Мы – «Рабы божьи».

      – Ну-у, нагородил! – разочарованно протянул второй. – Зачем тогда нам сознание?

      – И я не знаю. Кто-то играет с человеческим мозгом, манипулирует нашим сознанием, причём не в одиночку.

      – Ух-ты, завертел! – с ироническим восторгом бросили первому.

      – Вот так: у каждого играющего – свой стандарт.

      – Это получается, мы кому-то должны составить пару? – стал уточнять второй.

      – Ну, да, оставаться с кем-то в одном шаблоне – двойной стандарт их не устраивает, как и нас.

      – Двойной стандарт – это когда одно для себя, второе другим?

      – А есть ещё что-то?

      – Нет, всё правильно, единственное, «для себя» может меняться кардинально в каком-то промежутке времени.

      – Так каждая сторона тянет наше сознание к себе, рвёт его на части.

      – Согласен: или я под всех, или другие как я.

      – Это наша жизнь, бытиё, если хочешь.

      – А что они хотят?

      – Думаю: каждому нужно, чтобы моё «Я» оставалось на его стороне, – снова повеяло рассудительностью от первого голоса.

      И тут же последовала смешанная с сомнением ирония второго:

      – А моё?

      – Ну и твоё.

      – Это так нас задёргают! Борьба-то нешуточная, каждый миг, секунду, час и день – шаг за шагом перетягивают канат.

      – И я о том! А где правда-то?

      – Правды много, но истина одна, и каждая из сторон утверждает, что она открыта лишь ему. А возможно такое, что она посредине?

      – А ты представь: может ли «Я» оставаться твоим не по определению какой-нибудь стороны, а по сути?

      – С трудом… – включился в рассуждения второй, оставив иронию.

      – А если не противостояние сторон, лишился бы мир света и тьмы, добра и зла, хорошего и плохого…Возможна ли жизнь без них?

      – Ты про духовное и материальное?

      – И про это, а вообще, возможно ли человеческому «Я» оставаться воистину его? Впитать в себя обе противоположности, расширить сознание до таких границ, способных объять необъятное?

      – Не знаю.

      – И я не знаю.

      Небольшая пауза, и опять начинает вдумчивый голос:

      – Живём, хлеб жуём, не обращаем внимания на такие вещи.

      – Верно подметил, и мыслим: это – для себя, с червячком – другим.

      – Привыкли, кажется, так и надо. Наше мышление основано на двух понятиях: да и нет – и не может воспринимать их вместе и одновременно.

      – Всё очень тонко и отвлечённо и в жизни происходит обыденно и неразличимо.

      – А вот если кто-то неожиданно попытается нарушить двойной стандарт?

      – Того вычеркнут из списка нормальных! – подхватил его почин второй.

      – И всё?

      – А ты как хотел? Нет человека, – и проблема отсутствует.

      – Выходит им необходимо независимое «Я» признать ненормальным и вернуть сознание иноверца в прежнюю область восприятия?

      – Выходит, – согласился второй.

      – Так кто они? И сколько их?

      – Тебя на конкретику потянуло?

      – Причём тут конкретика? Только что появившийся на свет младенец не имеет двойных стандартов, мир в его восприятии един.

      – С чего ты взял?

      – Ну, как же, в первые дни и месяцы существования его сознанием управляет не мозг, что-то другое, за исключением инстинктов естественно.

      – Это откуда ты взял? Помнишь младенчество?

      – Из личных наблюдений и обыденных представлений.

      – Ну, и?.. – затребовал дальнейших пояснений второй.

      – Малыш в ознакомительный период воспринимает взрослых по-иному, сортируя на «хороших» и «плохих». На «уси-пуси»