Йога Слова. Преобразим нашу жизнь энергией речи. Зор Алеф

Читать онлайн.
Название Йога Слова. Преобразим нашу жизнь энергией речи
Автор произведения Зор Алеф
Жанр Эзотерика
Серия
Издательство Эзотерика
Год выпуска 2012
isbn 978-5-00053-135-8



Скачать книгу

заряжено совершенными магическими качествами: духовным знанием, искренностью, щедростью, непреклонной решимостью и сдержанной страстью.

      Очевидно, Елиуй прошел через специальное духовное обучение – говоря, он сознательно опирается на нижние энергетические центры тела и подает изреченное слово, как плотную, вполне осязаемую энергию.

      …то и я отвечу со своей стороны, объявлю мое мнение и я, ибо я полон речами, и дух во мне теснит меня.

      Вот, утроба моя, как вино неоткрытое: она готова прорваться, подобно новым мехам.

      Поговорю, и станет мне легче; открою уста мои и отвечу.

      На лице человека смотреть не буду и никакому человеку льстить не стану, потому что я не умею льстить: сейчас убей меня, Творец мой.

      …Итак, слушай, Иов, речи мои и внимай всем словам моим.

      Вот, я открываю уста мои, язык мой говорит в гортани моей.

      Слова мои от искренности моего сердца, и уста мои произнесут знание чистое.

      Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.

      …Продолжал Елиуй и сказал: выслушайте, мудрые, речь мою, и приклоните ко мне ухо, рассудительные!

      Ибо ухо разбирает слова, как гортань различает вкус в пище.

      Этот уникальный текст из «Книги Иова»[2] преподносит нам бриллиант Йоги Слова – «Утроба моя, как вино неоткрытое». Концентрация, с которой Елиуй вынашивает свои слова, глубокое чувство, с которым он всматривается в то, что желает сказать, делает его речь прекрасной иллюстрацией к следующему закону. Назовем его «Законом концентрации психической энергии».

      Всякое позитивное качество, энергия или состояние возрастают в своей интенсивности, насыщенности и плодотворности, когда мы ограничиваем их экспансивность.

      Это значит, что, прежде чем быть выраженными в слове или действии, наши идеи должны достигнуть необходимой степени концентрации. Сдерживая чрезмерно бурные внешние проявления даже наиболее позитивных наших состояний, давая им более тонкое, гармоничное и мягкое выражение и одновременно внимательно наблюдая за их внешним проявлением, мы многократно увеличиваем их силу и плодотворность.

      «Вот, я открываю уста мои, язык мой говорит в гортани моей…»

      Елиуй чувствует и осознает, как слово уплотняется на энергетическом уровне, прежде чем будет произнесено, и как после этого, уже воплощенное, продолжает работать на физическом уровне. В Библии не указано, откуда молодой Елиуй владеет таким чистым знанием, но в истории можно найти некоторые следы.

      Ессейский орден, иначе называемый «орденом целителей», существовал задолго до прихода Христа. Первые ессейские общины состояли преимущественно из молодых людей, воспитанных на принципах и таинствах Каббалы с детства. В те далекие времена мистическое знание изучалось детьми подобно тому, как в современных школах изучают общеобразовательные предметы.

      Если обучение законам Вселенной и тайнам человеческой природы начать с наиболее восприимчивого возраста



<p>2</p>

Библия. Книга Иова. Гл. 32, 33, 34.