История Японии на одном дыхании. Игорь Семенов

стало гораздо более прочной сталью, используемой в более поздние времена.

      Хотя синтоизм зарождается в этот период, его развитие уходит корнями в предыдущие эпохи, такие как Яей, когда впервые практиковалось поклонение богам. Слово «синтоизм» переводится как «путь богов» и фокусируется на усердном выполнении ритуалов для поддержания надлежащего образа жизни, а также связи с богами, или ками, как их называют по-японски. Ками – это боги или духи, воплощающие природные силы, такие как море, солнце, ветер, штормы, луна, а также такие вещи, как война или подземный мир. Хотя большинство ками были связаны с природой, некоторые из них были людьми, живыми или мертвыми, иногда даже предметами, если они обладали надлежащими качествами, такими как императоры, воины или другие великие люди. Сначала для поклонения Ками не требовалось никаких специальных зданий, таких как храмы или святыни, и любые молитвы или богослужения совершались на открытом воздухе или в священных местах, таких как леса, любым, кто этого хотел. Позже вожди кланов или священники стали поклоняться Ками в храмах и посвященных святилищах. Эти синтоистские святилища обычно были отмечены воротами тории. Считалось, что ками не жили в святилище, храм, или священное место, которое было посвящено им, но скорее считалось, что они посещали эти места и занимали статую или фигуру, которая их изображала.

      До прихода к власти Ямато кланы конфликтовали друг с другом из-за власти. Они становились соперниками, а также создавали союзы, используя различные тактики для достижения своих целей, но ни один клан или группа кланов не достигли бы такого же количества власти. В 5 веке нашей эры одна семья кланов установила господство над японскими островами Хонсю и Кюсю. Первоначально центром власти этого клана были современные префектуры Киото, Нара и Осака. Каждым из кланов управлял старший мужчина, который проводил церемонии, чтобы почтить и умилостивить ками и обеспечить благополучие клана и их дальнейшее господство. Члены клана принадлежали к аристократии, которая в конце периода возвысится и станет началом императорской семьи.

      Именно благодаря союзам с другими кланами, племенами и конфедерациями, широкому использованию железа и способности эффективно руководить своим народом ямато стали эффективной военной державой. Хотя было известно, что в тот период ямато обладали военным превосходством, они пытались избежать войны, если могли, и вместо этого пытались создавать союзы с другими кланами, предлагая им место в политической системе, или, когда это не удавалось, прибегали к угрозам и принуждали другие кланы к соглашению. Основные кланы, поддерживавшие Ямато, такие как сога, Мононобе, Накатоми, Касуга, Ки, Отомо и Хаджи, назывались удзи и имели ранг или титул в соответствии с их уровнем родства или службы. Ниже удзи были группы be, которые представляли собой профессиональные группы, состоящие из бумагоделателей, писцов и кузнецов, среди