Праздники святые. Что нужно знать о праздниках православной церкви. княжна Елена Горчакова

совершить в Иерусалиме. Петр же и бывшие с ним отягчены были сном, но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним. И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: «Наставник! хорошо нам здесь быть: сделаем три кущи; одну Тебе, одну Моисею и одну Илии», – не зная, что говорил. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их и устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте».

      Когда был глас этот, остался Иисус один. И они умолчали и никому не говорили в те дни о том, что видели (Лк. 9, 29–37). После такого доказательства Его Божественной славы вера апостолов в Иисуса Христа как Сына Божия не могла более колебаться.

      В память этого события с самых первых веков христианства Святая Церковь установила великий двунадесятый праздник Преображения Господня; 5 августа бывает предпразднство, а 13 августа – отдание. В праздник Преображения при богослужении освящаются начатки плодов, новые семена ржи, пшеницы и прочих злаков (Мф. 17, 1–9).

Тропарь празднику

      Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху. Да возсияет и нам, грешным, свет Твой присносущный; молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе.

      Успение Пресвятой Богородицы

      15 августа

      В Деяниях Апостольских сказано, что после Вознесения Господа нашего Иисуса Христа апостолы возвратились с горы Елеонской в Иерусалим и там жили все вместе в ожидании обещанного им Спасителем Утешителя – Духа Святого. С ними была и Матерь Божия, Которая в это время жила у Святого Иоанна Богослова и разделяла их молитвенные труды, постоянно воспоминая о Своем Божественном Сыне. Что же касается сведений о последних годах Ее жизни и Ее успении, они записаны отцами Церкви из многочисленных преданий того времени. В них упоминается, что и после сошествия Святого Духа на апостолов Богородица оставалась в Иерусалиме, прилежно посещая те места, где Спаситель мира учил, страдал и умер, и не желала покинуть страны, для Нее дорогой и священной. Когда же царь Ирод Агриппа начал гнать Церковь Божию, и язычники и иудеи, негодовавшие на Матерь Божию за уважение, оказываемое Ей христианами, хотели убить Ее, тогда Она с Иоанном Богословом удалилась в Ефес. Церковное предание относит к этому времени посещение Божией Матерью епископа Кипрского Святого Лазаря «Четверодневного», воскрешенного Спасителем, и горы Афонской. По прекращении гонений на христиан Пресвятая Дева возвратилась в Иерусалим и по-прежнему поселилась в доме Иоанна Богослова на Сионе. Однажды, гласит предание, Она по Своему обыкновению удалилась на Елеонскую гору и там, во время молитвы, увидела перед Собой архангела Гавриила, державшего в руках ветвь райской пальмы. Он подал Ей ее и сказал: «Твой Сын и Бог наш ждет Тебя с ангелами, архангелами и всеми небесными силами. Через три дня Ты преставишься, и Он вознесет Тебя, Матерь Свою, в горнее Свое царство, где Ты будешь жить с Ним вовеки». С великой радостью услышала Богородица весть о Своей близкой кончине и, поклонившись