Спящая цивилизация – I. Геннадий Кривецков

Читать онлайн.
Название Спящая цивилизация – I
Автор произведения Геннадий Кривецков
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn 9785006239166



Скачать книгу

что мы описали по пять частей Света и Материи в объединённых мирах Снов большего Дня. Ночь, с её тёмной Материей и сумрачным Светом, мы пока не исследовали. С материальной парой Ночи определимся позднее. Пока же нам не до конца понятно, каким образом формировалась духовная пара и из кого или из чего она возникла? Этот вопрос лучше напрямую адресовать духовному Свету, который нисходит в светлую Материю и пробуждает её, заставляя восходить к нему.

      Мы ранее посчитали светлую Материю зеркальной и противоположной духовному Свету. Тут же возникает вопрос: не получаем ли мы Абсолют, изначально, двойным: активным в Свете и пассивным в Материи одновременно? Тогда Его начальную активность можно приписать Свету, а пассивность – Материи, ведь она не пошевелится без внешнего воздействия на неё, а, изначально, Свет ещё не готов, чтобы осуществить своё нисхождение в неё. Можно предположить, что Абсолютом духовный Свет формируется первым.

      Свет полностью раскрывает в себе свою «модель пяти колец» (рисунок 1а) и обладает Сознанием и его Силой, что и делает его активным. Только поэтому, изначально, мы Свет признали активным, а Материю – пассивной. Материя ещё не имеет в себе готовой «модели пяти колец». Она ей ещё не сформирована или не пробуждена. Поэтому её материальная Сила не структурирована и не обладает Могуществом. К тому же, она находится в глубоком трансовом сне, что и делает её пассивной.

      Это их изначальное состояние до момента их «совокупления». Как только Свет «оплодотворит» Материю, образуя с ней некое единство, то его активность останавливается и переходит к Материи. Он становится пассивным, а она – активной и динамичной. Теперь она начинает осуществлять своё эволюционное становление, хотя и под нажимом Света. Он же пассивно воздействует на Материю, пробуждая её становится активной.

      Абсолют превышает их и стоит нам ними, не затрагиваемый ими. Если рассмотреть Абсолют с этой точки зрения, то Свет и Материя присутствуют в нём, но только в Проявлении. В Непроявлении никаких Света и Материи быть не может. Если нечего проявлять, то зачем они нужны. Непроявление нам не понять и внутрь его не заглянуть. Единственно, мы можем предположить, что нём находится всё то, что только может быть, но в полностью свёрнутом, латентном состоянии.

      Состояние Непроявления мы ни с чем сравнить не можем. В нашем мире от него ничего не осталось, ибо он относится к Проявлению. А вот аналогию Проявлению, соответствующую его началу, найти можно. Его можно сравнить с почвой, с которой только что сошёл снег. Она чистая и наполнена влагой и питательной средой. Её можно отнести к изначальной Материи. Над почвой имеется небо с его теплом и светом. Без него всходов на почве не будет. Это небо аналогично Свету. Поверхность почвы – это место их единения без смещения.

      Непроявление – это, скорее, аналог огненной вулканической магмы. В ней ни почвы под снегом, ни тепла от лучей света нет. Они в ней ещё не сформировались. Но именно из неё они могут возникнуть.