Всему свое время. Зинаида Воробьева

именно потому и время, что оно уходит в прошлое. Как же можно тогда говорить о том, что оно есть, если оно потому и есть, что его не будет. Итак, время существует лишь потому, что стремится исчезнуть.

      «Исповедь», Кн. 11, Гл. XIV

      Августин Блаженный

      Вместо предисловия

      Время, по общему определению, уникальное явление. Мы можем растянуть время, сжать его, в короткий период сделать максимум дел или, наоборот, потратить его впустую, зря. Время – это не бесплатный, неисчерпаемый ресурс. Оно самый дорогой дар, который дан нам в ограниченном количестве. «Время – самая драгоценная вещь на свете. Потому что время – это жизнь. Единственное, что никогда больше не вернется к тебе». (Жаклин Сьюзан). Можно привести массу примеров о вещах и явлениях, которые приходят и уходят. А время только уходит.

      Мне очень нравится песня, исполняемая Григорием Лепсом «Где-то за тучами». В ней сумасшедшая энергетика музыки, слов, певца. Слова из песни «Мчатся стрелки, собирая дни в года…» для меня являются символом необратимости и скоротечности времени. Отсчитываются секунды, потом минуты, часы, сутки, в которых 24 часа. За этот короткий для нас период происходят глобальные процессы: Земля обращается вокруг своей оси, происходит огромное количество событий мирового и иногда личного масштаба. Затем вроде бы стабильный период времени в семь суток – неделя. Недели неожиданно снова ускоряются одна за другой, складываются в месяцы и годы, в недоступную нам бесконечность.

      Число «7» сакральное. В древней Месопотамии каждый день недели астрологами назывался именем бога. Они правили жизнью смертных. Семидневную неделю придумали на Древнем Востоке. Там каждому дню соответствовала одна из планет, которые астрономы видели на небе. К ним тогда причисляли еще и Солнце с Луной. Воскресенье соответствовало Солнцу, понедельник – Луне, вторник – Марсу, среда – Меркурию, четверг – Юпитеру, пятница – Венере, а суббота – Сатурну.

      Цикл в семь дней существовал и у древних евреев: согласно Библии, Бог создавал мир на протяжении шести дней, а в седьмой – отдыхал.

      Разбирая слово «неделя» по частям, можно признать, что оно значит не-деланье. Отдыхаем мы, по общему признанию, в воскресенье. Изначально это понятие относилось к дню, когда не работали. Первый из римских императоров, принявший христианство, Константин I Великий еще в 321 году официально назвал воскресенье днём отдыха.

      В юлианском календаре такое времяисчисление было официально закреплено в период реформ Юлия Цезаря в первом веке. В дальнейшем, в периоды колонизации и всемирной интеграции, разделение на семидневные периоды распространилось по всему миру.

      Учёные точно не знают, откуда взялась семидневная неделя, но у них есть две версии на этот счёт.

      Первая версия связана, как и месяц, с Луной. Учёные заметили, что между первым появлением Луны, после новолуния, и первой четвертью прибывающей Луны проходит ровно 7 дней. Между четвертью и полной Луной также 7 дней. Ещё неделя проходит от полной Луны до последней убывающей четверти. А потом и от четверти до полного исчезновения Луны проходит тоже 7 дней. Некоторые учёные полагают, что именно эти явления послужили основой для семидневной недели.

      Вторая версия связана также с небесными телами. Многие учёные считают, что семь дней недели связаны с названиями известных в древности планет. Тогда к планетам относили и Солнце и Луну. На небосводе древние к планетам причисляли и другие известные всем небесные тела: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн.

      Предполагается, что именами этих небесных тел и были названы 7 дней недели. Точное происхождение семидневной недели до сих пор остаётся неизвестным. Привычные нам слова: понедельник, вторник и другие таят в себе загадку своего появления до сих пор.

      В древней Руси семидневное устройство недели напоминало церковнославянское слово седми́ца («семерка»), и она завершалась днем, в который полагалось отдыхать – неделей. Поэтому последующий день назвали понедельником (после недели). В дореволюционной России, как и во многих других государствах, начало недели приходилось на воскресенье. Официальный статус первого дня понедельник приобрел во времена СССР, в 40-е годы прошлого века. Для большинства людей неделя начинается в понедельник и заканчивается воскресеньем. До сих пор по церковному православному календарю недели пасхального цикла (от Пасхи до Троицы) начинаются с воскресенья, а от Троицы до Пасхи – с понедельника.

      В основных священных писаниях и священных книгах мира, таких, как Библия, Ветхий Завет, в Законах Моисея, Коране, Торо и других говорится о семидневном порядке недели, в которой начало воскресенье, а последний, седьмой день недели, суббота. Древние жрецы, наблюдая связь с естественным ритмом жизни и законами Вселенной, перенесли свои знания в священные тексты.

      Если обмануть человеческую природу сложно, можно каждому понаблюдать за своим организмом, как он откликается на такой распорядок дней недели и что ему ближе. В любом случае в большинстве государств деловая и общественная жизнь начинается с понедельника, и мы подчиняемся этому распорядку.

      У недели есть свой ритм, который