Альманах «Истоки». Выпуск 15. Группа авторов

хочу, чтоб в эту шаль, чаруя,

      Все цветы весенние вошли.

      Эту шаль – о мама! – подарю я

      В честь тебя

      Всем матерям земли.

      Память у Р. Гамзатова была благодарной, доброты и дружелюбия хватало на всех, кто встречался на его пути:

      Люди, я прошу вас, ради Бога,

      Не стесняйтесь доброты своей.

      На земле друзей не так уж много,

      Опасайтесь потерять друзей.

      Неповторима улыбка Гамзатова – улыбка Дагестана, открытого для хороших людей, а мучительная боль поэта – это негодование горца против завладевшей людьми страстью к накопительству, отбросившему назад исторические традиции Дагестана.

      Этот культ денег также связывал и вызывающе подавлял разумную и размеренную по Домострою жизнь России XIX века – быт и нравы героев А.Н. Островского. В 90-е годы XX века Гамзатов понимал и с горечью видел неизбежное расслоение, опасные рубежи тщеславия и потерю вековых обычаев, сохранявших его «КОНСТИТУЦИЮ ДАГЕСТАНЦА» (1997 год). Отсюда и его весомые строки, вмещающие в себя свод правил и нравственных законов Дагестана.

      Это ли не тот – прорывающийся сквозь словесную ткань языка – подстрочник драм и пьес Островского, по праву ставшего родоначальником русского театра. Будто отвечая на его личные вопросы, гроза – как действо природы (Глас Божий) – откликается на отчаянный поступок Катерины во имя любви, достоинства человека и понимания таинственней женской души. Если Р. Гамзатов восклицает, что любовь лишает разума, то Островский показывает нам, как сильное чувство становится трагедией для любящего, разрушающего условные цепи принятого миропорядка. Бунт Катерины в драме «Гроза» – это порыв выбраться из заточения: ведь она была выдана против воли.

      А пьеса Островского «Без вины виноватые»? Это ли не диагноз обществу, строящему семейный очаг по расчёту – материальной выгоде?..

      А.Н. Островский царит в воздухе московской жизни, будто нашёптывая мне стихи, которые я пишу в двадцать первом веке:

      Мы в нашем сердце виноваты,

      Когда безумно влюблены

      И платим горечью утраты

      За романтические сны.

      А сердце в юности порхает

      И ворожит, как лунный луч, —

      Оно ещё не понимает,

      Как выпад зла обидой жгуч.

      Как бес куражится в гордыне,

      И хватко царствует корысть,

      А нежность чувств, как хрупкий иней,

      Что по весне пора забыть.

      Беда ли в том, что жаждут света

      Те, кто горяч в мечте своей…

      Так сердце чуткостью раздето

      И беззащитно для людей.

      Островский – так – и сам посредник

      Оживших в слове вечных тайн…

      Кто виноват – прошёл, как пленник,

      Свой возвышающий обман!

      А какую цену платит Лариса (героиня пьесы «Бесприданица») за чудо любви? Может ли бесприданница быть любимой и счастливой? – быть не вещью, а человеком? Что изменилось за 200 лет?.. Театр перестал быть театром – вскрытые противоречия жизни оживают и в моих стихах:

      Бесприданницы