Свободное материнство. Быть матерью, быть чайлдфри, быть собой. Иден Ельникова

силой, всё было не зря. Потому что у меня появился шанс понять и простить многие вещи.

      При поддержке психолога я смогла проследить постепенное влияние программ мамы, которыми она награждала меня разными способами. Её убеждения, её слова в детстве я впитывала неосознанно, без каких-либо фильтров. Именно так, к сожалению, дети и перенимают от матерей их стыд, их боль, их выученную беспомощность. Что случилось и со мной.

      Но подробное и постепенное изучение материнского влияния открыло мне глаза на многие решения в жизни. И пока я не проработала эту историю материнства в психоанализе, было очень непросто понять природу своих установок, своей мотивации не быть мамой.

      Анализ психотравм и опыта всех женщин-предков – основа психологического подхода в изучении памяти рода. То, как эти женщины поступали со своими дочерьми, какие установки в ребёнке сформировали – всё это влияет на психологических портрет каждой последующей девочки, женщины в этой семье.

      Эзотерический метод

      К эзотерике у официальной психологии двойственное отношение. В одной стороны, эзотеризм называют псевдонаукой, а с другой – используют некоторые практики, считая их весьма действенными. Так, например, йога – это тоже эзотерика. И сложно поспорить, что она способна дать человеку успокоение, помочь обрести баланс и внутреннюю гармонию. Фрейд, например, резко критиковал магическое мышление и всё, что связано с мистикой. Но Карла Юнга часто называли эзотериком за его научные поиски и размышления на тему мистического бессознательного. Потому я считаю необходимым раскрыть методику изучения памяти рода полностью, в том числе и с эзотерической стороны.

      Эзотерический подход к вопросу материнства и памяти рода заключается в возможности вспомнить всё. Абсолютно всё, что случалось с женщинами в роду на протяжении веков. Если психология рассматривает непосредственное взаимодействие женщин в семье, эзотерика полагается на тот опыт, который кроется в мистических воспоминаниях, на уровне души и ауры.

      В поисках ответов на мои внутренние вопросы по теме материнства я обращалась и к эзотерике. Ведический астролог использовала дату рождения и пришла к выводу, что моя родовая задача – наладить отношения с мамой. Принять свою мать такой, как она есть. Также я занималась расшифровкой своих снов по Юнгу. Вся эта работа привела меня к общему выводу: нужно найти мир в себе, понять и принять, какой была моя мать и какой матерью я могу стать сама себе. А также моим личным открытием стала возможность быть хорошей матерью другим людям, помогая им в качестве психолога.

      Пытаясь избавиться от внутренней тревоги и непонимания, я также испробовала на себе тета-хилинг. Именно тогда вся мощь эзотерического подхода обрушилась на меня в виде информации о прошлых жизнях, об эмоциях женщин моего рода. Тета-хилер смог погрузить меня в состояние, близкое к гипнозу. И в моём