Памир. Живое дыхание Таджикистана. Анна Исаева

(с.а.с.) Али, является символом верности. Под этим столбом сидят жених и невеста в день свадьбы. Третий в этом ряду, назван в честь дочери Пророка – Фатимы. Под этим единственным женским столбом наряжаем невесту, а также ставим колыбельную новорожденной девочки.

      Майда повернула голову и перевела взгляд на два столба с другой стороны комнаты.

      – Эта пара столбов в честь праведных имамов: Хасана и Хусейна, сыновей дочери пророка (с.а. с) Фатимы и ее супруга Али. Они олицетворяют связь с землей, огонь, свет и уходят глубоко в землю ниже фундамента. – продолжала объяснять Майда.

      Завершающим главным элементом памирского дома является ступенчатый четырёхъярусный купол, установленный над балками по середине помещения и символизируют четыре изначальных стихии – огонь, воду, землю и воздух. А царь – колонна (балка) – является связующим между небом и землей. Четвертый ярус, символизирующий солнце, открыт для проникновения света и устанавливается в самую последнюю очередь. – Вот через него проходит к нам естественный природный свет и божественный луч солнца! – в довершении произнесла Майда и тут же переспросила меня:

      – Скажи, Лиза, тебе это интересно? Тебе нравится вообще у нас?

      В ответ, конечно же, я выразила восхищение увиденным, и попросила рассказать, как можно больше об их обычаях. А сама внимала каждое слово. Весь этот ранее неведомый мне мир казался мне каким – то нереальным! И с каждой минутой мне нравилось здесь больше и больше.

      После обеда к нам пришли соседки. Они тоже оказались на удивление веселыми и общительными. Первое, что их интересовало – нравится ли мне у них. Мы быстро нашли общий язык. Молодым многодетным и бедным женщинам не чужды были вопросы о моде, они прекрасно ориентировались в последних тенденциях. Говорили о новинках кино. Единодушны были во мнении, что слово главы семьи – закон для всех в доме. С их слов я поняла, что мужья дают возможность женам заниматься своей карьерой. По возможности, возят на курорты и постоянно балуют подарками. Во главе семьи почти всегда стоит старейшина. Младшие подчиняются старшим, а все вместе старейшине. Сыновей воспитывают в основном отцы. Именно они прививают им уважение к религии, предыдущему поколению и приучают чтить традиции. Рассказывали так же и о своей культуре и обычаях.

      Из беседы я так же поняла, что главным отличием от таджиков мои собеседницы считают некоторые обычаи. А еще, Памир – единственный утолок земли, где почти все коренные жители – исмаилиты. Но особо впечатлило меня, как все с любовью и восхищением отзывались об их Имаме. Лидер Ага-хан IV не только помогает получать им образование, но и оказывает большую финансовую поддержку.

      – Имам исмаилитов – наследный титул, который передается по наследству, Ага-хан – прямой потомок пророка Мухаммеда (с.а. с). – с гордостью разъяснила одна из собеседниц.

      – Исмаилиты избрали своей миссией просвещение, образование, культуру и духовный рост. – Подключилась в разговор Парвина.