Очерки. Том второй. Александр Полуполтинных

и центр казачьей культуры. Быстро входим в фойе. Тут уже стоит наготове знаменная группа с российским триколором, Знаменем ЗВКО и хоругвью с изображением святого Алексия человека Божия. Володя быстро кладёт на столик мандатной комиссии списки выборных и протокол вчерашнего круга (из-за них-то и не начинали круг). Я прохожу через зал, где справа и слева уже заполнены казаками все места. Мне навстречу поднимается священник отец Димитрий:

      – Успели, Александр Мефодьевич!

      Я благословляюсь по всем правилам и, поднявшись на сцену, кладу на походный раздвижной аналой привезённую икону. Уже спускаясь в зал, я замечаю в первом ряду сидящих представителей руководства края, среди которых выделяется строгий профиль временно исполняющего обязанности Губернатора края Константина Ильковского. Я занимаю место с табличкой «Редакционная комиссия».

      Начинается церемония открытия круга. На часах 11 часов 16 минут.

      В счёт компенсации за потерянное время я снимаю при обсуждении повестки свой доклад о состоянии дел по взаимодействию с Русской Православной Церковью. Впрочем, о том же самом говорил потом и приехавший из Бурятии батюшка отец Андрей. Жестковатое у него получилось выступление о том, что казаки порою и лоб не перекрестят, а сразу идут напролом к священнику решать какие-то вопросы, да и знаниями основ православного вероучения казаки не блещут, а уж про причастие и говорить не приходится – кто и когда причащался последний раз?.. На что с галёрки раздался возглас:

      – А вы научите!

      Эх, казаки! Насколько же вы ленивы и не хотите открыть хотя бы «Закон Божий» – это своеобразный ликбез для верующего.

      В перерыве ко мне обратился один наш казак:

      – Знаешь, Мефодич, не могу верить… Хочу, а не получается… Научи

      Я утешил коллегу тем, что маловерие у нас всех – первый грех. Имей веру с горчичное зерно, мы бы горы переставляли, как учил Христос.

      – А ты постился в пост?

      – Нет…

      – А хоть раз в жизни причащался?

      – Нет…

      Вот такие проблемы у нас по «взаимодействию»…

      О повышении качества духовного воспитания говорил и атаман Бобров, ставя эту задачу на оставшийся двухгодичный срок своего пребывания в должности на первое место.

      Все должны понять, что только, построив свои взаимоотношения и всю деятельность на «камне веры», казачество способно чего-то добиться. А у нас часто все наши дела выстроены на «песке», поэтому не имеют не успеха, ни развития…

      Что решил круг?

      Вообще, круг прошёл достаточно организованно, без бузы, хотя в зале присутствовали представители «казачьей оппозиции» в лице Г. Н. Прокопчука, Е. Бузина, Л. Травкиной, В. Коренева, и им даже давали возможность высказаться.

      Видимо, присутствие на круге К. К. Ильковского волнующе подействовало на атамана Боброва. Он то и дело тёр носовым платком шею, а также пыхтел в микрофон (я сидел рядом с колонкой).

      Сам К. К. Ильковский