Ключ к счастью. Амангали Идрисов

делаете вы по отношению ко мне, прошлого, будущего? Смотрим (и автоматически констатируем: этот человек толстый, этот, наоборот, худой, этот красивый, а этот не очень), слышим (механистически отмечаем) звуки: (громкое – «оглохнуть можно», слабые – «надо бы добавить»), анализируем: («это хорошо», «это плохо»), сравниваем: («это горячее, это холодное»), осуждаем: (зачем он так делает?) или хвалим: (вот, молодец!) Вы смотрите на меня и определяете каждое мое движение, а я ваше. Вместе с тем вы не забываете вспомнить о проблемах на работе, учебе сына в школе, неоплаченном кредите, о машине стоящей на парковке, натянутых отношениях с соседом и т. д. То есть внутри нас присутствует некий комментатор, который своей бесконтрольной «говорильней» создает психическое напряжение. И этот монолог-комментарий, берущий начало в сигналах внешнего мира, то стихая, то поднимаясь, создает, между человеком и внешним миром, завесу из ментальных, в большинстве случаев, отрицательных, образов, тем самым отвлекая его от действительной красоты мира.

      И так, мы нашли одно из важных психических свойств нашего ума, которого мы назовем «Внутренний комментатор». Каково же второе свойство нашего сознания. Даю наводку: оно диаметрально противоположно первому. Подумайте, каким главным качеством по отношению к внешнему миру обладает человек еще? При этом человек «не должен» его иметь, а он уже имеет это качество, он им обладает! В этом его достоинство и возможное спасение! Представьте на минуту, что посреди нашей беседы, внезапно, появились пророки: Моисей, Будда, Иисус, Мухаммед. Что сделаем мы, точнее наш ум, а еще точнее Внутренний комментатор? Естественно, он разинет рот от удивления, и замолчит… И в этот момент, каждый из нас испытает удивительное чувство тишины, озарения, невероятной свободы: он увидит того, чего раньше, отвлекаемый Внутренним комментатором, не замечал: красоту деревьев, голубизну неба, оперенье птиц, дыханье ветра, запах свежей листвы после дождя и многое, многое другое. Удивительное в том, что, когда замолкает Внутренний комментатор, жизнь не останавливается, человек не умирает и не сходит с ума, а наоборот, получает невероятную способность видеть мир иными глазами, глазами ребенка, исследователя, первооткрывателя. То есть в нас есть важное качество: человек по отношению, (в данном случае) к внешнему миру, является наблюдающим. И это, как мы увидим далее в книге, является высшим его качеством.

      Однако индивид этого духовного свойства не замечает, потому что наш осознающий самого себя ум не концентрирует внимания на наблюдении, а занят совсем другим – автоматической обработкой информации, поступающей извне от органов чувств. При этом чувственное восприятие информации вызывает работу мыслительного аппарата, основанную на бесконтрольных ассоциативных связях. Какая-то чувственная реакция (допустим, при воспоминании о ком-то) может вызвать желание сказать о нем нечто «во здравие», но ассоциативные связи, в конце рассуждений, могут вывести его мысли к тому, что ему захочется выпить за скорейший его «упокой».

      Подобная