Название | Нежить. Мифологический злобник от А до Я |
---|---|
Автор произведения | Елма Лил |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006036901 |
Калманвяки – духи умерших, пребывающих на кладбище, способные наслать на живых калму – болезнь и смерть. Сила калмы воплощается в предметах, которые соприкасались с покойником.
Маналан ванхиммат – «старейшины подземного мира» – старейшины, обладающие особой властью в подземном мире, например, они могут запрещать мёртвым посещать живых.
Пара – дух приносящий хозяйке молоко, масло, зерно, подобный водскому леммюзу. Чтобы создать пара хозяйки используют клубок скрученной бересты и четыре веретена, сделанная фигурка становится мохнатым существом, которое летает на огненном яйце, размером с ведро с тонким нитяным полуметровым хвостом. Пара опускается в хлева и амбары и уносит во рту молоко и масло. По слухам, пара может унести из дома и деньги.
Туонетар – хозяйка подземного мира, жена Туони (хозяина Царства мёртвых), описывается, как старая женщина с крючковатыми пальцами.
Туони – хозяин Царства мертвых, воплощение смерти. Его дом – гроб, его ковры – женские волосы, а крышу подпирают мужские кости.
Хийси – дух леса, чаще всего выступает в образе древнего старика, живущего в лесной избушке, иногда в образе грозного великана или огромного лося. Его темное и мрачное лесное царство Хийтола опасно для людей, считается, что пособниками Хийси являются вредоносные насекомые шершень и паучиха, а стрелы Хийси несут людям болезни.
Ингуши
Ингуши – нахский народ, проживающий на Северном Кавказе, это древний самобытный народ с высоким и строгим нравом, сохранивший свою тысячелетнюю культуру и древнейшие традиции.
Согласно космогоническим представлениям вайнахов, в центре Вселенной находится Земля – маьлха дуьне (солнечный мир). Над Землей расположено семь небес, а под Землей – семь подземных миров, днём солнце освещает мир живых, а ночью посещает подземный мир мёртвых – Эл, но отворачивается от него лицом, поэтому в мире мёртвых всегда холодно и сумрачно. Мифы и предания ингушев упоминают немало злых духов, а вайнахская лексика, сохранила их названия.
Алмасы, алмазы – злые духи, либо это обросшие шерстью, свирепые и коварные существа мужского пола с топором в груди, либо красивые женщины, тоже злые и коварные, обитающие на могилах или в глухих местах, они просят путников потанцевать с ними и предвещают смерть.
Ахкепиг – «полкопейки» – имя людоеда одноимённой вайнахской сказки, он ворует людей, убивает их и съедает.
Бийдолг-Бяре – «величиной с локоть» – злобный маленький старик, обладающий непомерной силой, ездит на трёхногом гулинге (сказочном коньке) и похищает женщин.
Бусурб-джин – джинны-христиане, неверные, не принявшие ислам со всеми остальными, поэтому считаются наиболее опасными, болезни, вызванные бусурб-джиннами редко поддаются излечению.
Вампал,