Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей. Сборник

«Утомиться молиться для небожителей, – говорит свт. Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический, – значило бы то же, что нам утомиться дышать».

†††

      Молитва – то же для души, что пища для тела, поэтому и недостаток молитвенного расположения то же обличает в душе, что в теле недостаток так называемого аппетита, – бессилие, болезнь.

†††

      Вера, надежда и любовь – корни молитвы. Если корни эти в силе, то молитва сама собою возбуждается внутри и раскрывается вовне, потому что, как свежие корни, питаемые теплотой и влагой, сами естественно дают росток, так и душа, увлажняемая этими добродетелями, необходимо молится.

†††

      Если мы не испытываем в молитве сладости единения с Господом, не укрепляемся внутренне, то не обличается ли этим в душе нашей то же состояние, какое бывает в теле, когда самая питательная пища нам не нравится, кажется безвкусной?

      Примечания

      1

      Имеются в виду волхвы, пришедшие поклониться родившемуся Иисусу Христу, что следует из тропаря праздника Рождества Христова: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума. В нем бо звездам служащий звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока. Господи, слава Тебе» [в переводе: Твое Рождество, Христос Бог наш, просветило мир светом познания. Через него (Рождество) поклонявшиеся звездам (волхвы) звездой были научены поклоняться Тебе, Солнцу правды, и познать Тебя, Восток свыше. Господи, слава Тебе].

      2

      О посещении Соломона царицей Савской см. 3 Цар. 10, 1-13.

      3

      См. об этом Исх. 3, 1–5.

      4

      «Тектон» (Мф. 13, 55) с греч. значит «древодел, плотник», каким был Иосиф Обручник; «архитектон» (1 Кор. 3, 10) с греч. значит «начальник над художниками»; в отношении к Богу – Господь всей твари и Вседержитель.

      5

      Вверх.