Оборотни. Ирина Николаевна Кашкадамова

эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      В дальнейшем называемое Загрос.

      2

      Месопотамия, страна, занимаемая древними шумерами, притягивала умы западных исследователей очень давно. Города, стоящие на Тигре и Евфрате были описаны в Библии. Многих, путешествие в эти священные места, по которым ходил богоизбранный народ, привлекали именно с библейской точки зрения.

      3

      В 1190 г. его последователь, раввин Петахиаш из Регенсбурга (Ратизбоны), сделал описание руин Ниневии. В 1290 г. эти места посетил христианский миссионер Рикальдо де Монте ди Кроче. В 1575 г. древности Месопотамии описывал баварский лекарь и натуралист Леонгард Роволлф (из Аугсбурга). И это было только начало. Месопотамию посетили, и оставили о ней записи Энтони Шерли (1599 г.), Джон Картрайт (1601 г.); Петро делла Валле (1616-1625 гг.) начал раскопки шумерского Ура, Жанн Батист Тавернье (1644 г.), Карстен Нибур (1766 г.) начинает первые научные раскопки Ниневии. Все их действия подтолкнули дальнейших исследователей в плотную заняться тем, что было скрыто под толщей песка, погребено под столетиями истории.

      4

      Все эти племена более позднего происхождения.

      5

      Зооморфным символом этой культуры было изображение оленя. Также, частыми были изображения скорпиона. Современное название этой культуры – убаритская.

      6

      Зооморфным символом самаррийцев были водные псовые – выдры и бобры.

      7

      Зооморфный символ олень, кроме того, в храмах встречались изображения охраняющие его хищные кошки – ирбисы. Сочетание оленя с ирбисом позднее прослеживается в Элладе пеласгического периода, Македонии и Кавказе.

      8

      Считается, что путь Кубабы можно проследить через влияние хурритов до Фригии, где нам она предстанет в виде грозной богини Кибеллы.

      9

      «Этрусское RUM в контексте римской легенды» Н.Ерофеева, с.259.

      10

      У самаррийцев трусливо-агрессивный характер подавлялся с древности кастрацией, видимо, это сказалось на развитии их дальнейшей “расовой памяти“.

      11

      возможно, что владение луками в Египте тоже привнесено людьми псового зооморфизма, но, скорее всего, пришедших не с Загроса, а потомками натурфийцев с Нигеве.

      12

      “История Религии“ под редакцией Д.П.Шантепи де ля Соссей, с.173.

      13

      Забаба – бог, относящийся к периоду бананового языка в Шумере, связанный с войной. Позднее его ассоциируют