Психосоматическая антология. Текст 4. Марк Евгеньевич Сандомирский

усвоен, хотя на деле – видимость. Как впрочем и многое в современной жизни, где все больше происходит подмена реальности виртуальностью. И апгрейд сознания представляет собой подмену естественного интеллекта искусственным?

      Но нет, спасает консерватизм, стоицизм и Франкл. Вот даже Ильича не вынесли на днях из мавзолея. Символы – наше все, благодаря им традиции сохраняются и жизнь продолжается? Ведь здоровый традиционализм становится жизнеутверждающим и здоровье-сберегаюшим ресурсом. Даже для тех, кто пытается жить по Гоголь и Канетти.

      Людей спасает от невыносимой псевдо-легкости небытия возврат к реальности. Так сказать, прививка от иллюзий, которая даёт иммунитет от ложных страхов, навязанных тревог и думскроллинга. Чтобы жизнь не превращалась в булгаковский бег 2.0, бег от реальности как бартер ее противоречий, где проблемы не решаются, просто одни проблемы сменяются на другие. Чтобы на обломках иллюзий, выстроить новые заблуждения, как и происходит перманентная реновация проблем.

      В том смысле, что совсем отказаться от проблем многие люди не могут. Проблемы им нужны как смысл жизни, когда этот смысл сводится к страданию. А отказаться от страданий – значит отказаться от желаний… Дальнейшую цепочку хождения по кругу экзистенциального лабиринта, где цель – не выход, а хождение как времяпровождение, вы уже знаете. Вот и крутится безостановочно бетономешалка мыслей в голове.

      Как остановить мысленную бетономешалку сомнений и тревог, чтобы бетонная смесь неопределенности застыла и превратилась в прочный фундамент спокойствия?

      1.4. Терапия спокойствием в ситуации мобилизации, кризиса и неопределенности

      Сегодня интенсивный стресс, не укладывающийся в привычные представления и ожидания, стал реальностью для многих. Стресс мобилизации вслед за санкциями всколыхнул общество. Привычные советы и увещевания про «выход из зоны комфорта» сегодня выглядят как детский лепет. Кто-то еще помнит про «общество травмы»? В нынешней ситуации прежние травмы уже неактуальны. На повестке дня – травма неопределенности и регрессии. Что происходит, что делать, куда двигаться? У многих нет сегодня рациональных и зрелых ответов на эти традиционные жизненные вопросы.

      Особенность нынешнего стресса – в его массовости, поскольку он затрагивает одновременно большое количество людей, оказавшихся в ситуации, которая им кажется неразрешимой. Что мы видим при этом в настроениях людей? Растерянность и ломку прежних стереотипов. Переживание беспомощности и дезадаптацию, тревогу и депрессию… Это стресс неопределенности, который обесценивает привычные психологические защиты и техники психологической помощи.

      Жить по-прежнему уже невозможно, а как по-новому – еще непонятно. Жизненный и смысловой кризис назрел. В ситуации непредсказуемой динамики жизни происходит кризис рациональности, когда эмоции, ощущения и образы оказываются