Книга снов. Мудрый сонник. Татьяна Брагина

внутренний ребёнок, но он же вынуждает нас принимать меры, способные ему помочь, на которые мы ранее не решались, как, например, в моём случае – пойти к психологу.

      Трансперсональная психология работает несколько иначе. Здесь мы выделяем основные роли внутри сна и проживаем каждую из них по отдельности, пытаясь через эту игру соединиться со своими эмоциями, найти к ним подход.

      В данном сне основной эмоцией является страх, и именно его необходимо «прожить» в разных ролях: как священник, который мог бы помочь ребёнку, вдохнуть в него веру; как ребёнок, который смог поверить. И, прочувствовав на себе, как ребёнок «оживает», далее искать контакт с матерью как символом опоры и поддержки. Тогда у внутреннего ребёнка появилась бы некая структура дальнейших действий, которая бы позволила переиграть сюжет сна заново.

      Я же работаю со снами ещё глубже и выделяю все основные символы. В данном случае это будут священники, молитвы, чёрные рясы, лестница наверх, ребёнок и его мать, автобус, гора. На этом структурируется основная мысль, которую несёт сон: пришло время выйти на новый уровень (лестница наверх, гора), душа требует смирения (священники и чёрная ряса), требует перестать сопротивляться текущим событиям (молитва), ведь цепь этих событий уже запущена и даже помощь есть (автобус упал, ребенок выжил, мать). И, хотя в реальности помощи ещё не видно и она не осознаётся, на бессознательном она уже начала работать (священники затянули за собой). Если сейчас дать всему происходящему идти своим чередом, выход на новый уровень произойдёт быстрее и проще, а если сопротивляться, то будет хуже, чем сейчас (автобус). Сон как бы предупреждает и направляет, становится понятно, что происходит внутри (состояние ребенка во сне и главного героя, меня).

      В тот период жизни я плохо спала, видела очень много пугающих сновидений, несколько раз я испытывала состояние сонного паралича, когда тело спит, а сознание работает, и ты ничего не можешь сделать. Периодические панические атаки в связи с боязнью спать, увидеть очередной страшный сон, а еще беспричинные слёзы, страх, что вот-вот сойдёшь с ума, что перестанешь контролировать свою жизнь, давили на меня.

      Работая со сновидениями, я наткнулась на труды человека, который, изучая наше бессознательное, сформулировал ряд идей и познакомил мир с процессуально-ориентированной психологией, этот человек – Арнольд Минделл. И сейчас я хочу использовать его довольно простую сравнительную методику, которая начинается со слов «А давайте представим…».

      Итак, давайте представим, что на самом деле мы сейчас спим и всё происходящее вокруг нас – сон. И внутри этого сна всё, что вы видите, чувствуете, всё, что вас окружает, – это и есть вы. И каждый символ внутри сна мы будем трактовать как ту или иную часть нас.

      Окна – это наши глаза. Вода – наши эмоции. Кухня или столовая – место, где мы получаем информацию. Туалет – место, где эта информация перерабатывается.