Бурятия и Байкал: явления иномирья. Полтергейст, призраки, НЛО, пространственно-временные аномалии. Борис Машкович

очертаниями женщину с ребенком. Именно здесь было священное место, где бездетные женщины, как это ни странно, обретали счастье материнства.

      Женщины взволнованно что—то говорили и показывали рукой вдаль. Действительно, недалеко от них мерцала большая звезда, значительно крупнее ночных звезд. Она зависла над священной скалой, затем переросла в белое светящееся продолговатое облако, которое на глазах превратилось в женщину, одетую во все белое. Лицо и голову женщины окружал слабо светящийся ореол. Даже можно было разглядеть прекрасные черты ее лица. Она улыбалась, а на руках держала ребенка.

      Постепенно чарующее видение божества—матери с ребенком стало меркнуть, пока совсем не исчезло. Кроме дяди Дугара и двух женщин еще несколько человек видели это необычное явление и тоже были поражены.

      Вечером, собравшись в лагере, все обсуждали эту сенсацию. Развели костер. Дядя Дугар по бурятскому обычаю «побрызгал» молочной водкой – архи, вознес молитвы местным бурханам, эженам – хозяевам здешних гор, тайги, реки, поблагодарил земных и небесных духов».

      Еще одна встреча на Шумакских источниках: «Дело было в 1990—х годах, когда я приехала в Бурятию впервые. Это произошло, когда мы поехали на аршаны, священное место со святыми лечебными источниками. Кругом леса, сопки и много источников от различных болезней. Люди ночуют в палатках несколько дней. Вот и мы компанией ночевали там.

      Ночью, как водится: костры, песни, истории. И вот когда совсем стемнело, мне захотелось в туалет. Естественно, справлялись, где придется. Мы с моей руководительницей, приехавшей поддержать меня на экзаменах (она родом из Бурятии), пошли искать укромные места.

      Перешли небольшой овраг, впереди была сопка. Шли, о чем—то беседуя и смеясь. И тут обе встали как вкопанные, задрав голову на сопку. Как после выяснилось, увидели одну и ту же картину.

      Между деревьев слегка над землей плыл дымчатый силуэт женщины, и ее руки как бы задевали деревья, волосы развевались. Это длилось несколько мгновений и исчезло. Может, это было облако, дымка или еще что, но на тот момент это было очень жутко. Смущало одно – что оно длилось несколько мгновений, как резко появилось, так и внезапно исчезло».

      В июне 2009 года состоялась поездка бурятских писателей по Закаменскому и Джидинскому районам. На границе Закаменского и Джидинского районов писатели остановились сделать подношение хозяину местности – Ундэр баабай (бур. – высокий отец).

      – Я увидела его, – рассказывает Анна Виноградова. – Он был высокий, рыжеватый и не совсем старый человек. Лет около 60. Призрак как—то так иронично посмеивался. Я сказала о том, что вижу его, Галине Хандуевне Дашеевой, народному поэту Бурятии, редактору газеты «Буряад унэн».

      Галина Хандуевна подтвердила рассказ коллеги, хотя сама призрака не видела:

      – Действительно, все так и было. Я сама из Закаменского района и знаю, что, по преданиям, Ундэр баабай