Библейская археология. Часть вторая. Рами Юдовин

храме была также найдена великолепная базальтовая чаша, выполненная в микенском стиле.

      Фото Музея Израиля. Базальтовая чаша из храма ортостасов в Хацоре

      Археологи обнаружили в яме базальтовый барельеф, изображающий льва, вероятно созданного ещё в 15 веке до н.э. Ему отбили часть морды и намеренно сбросили в яму.

      Значительные изменения в структуре храма произошли чуть позднее, примерно в 1300 г. до н.э. Этот археологический слой (страта 1а) является очень важным. В нём обнаружено большое количество культовых предметов. Стену с восточной стороны центрального помещения снесли, за счёт этого средняя комната стала просторнее. Потолок отштукатурили, установили базальтовый стол рядом с восточной стеной, двор закрыли стеной с западной стороны. В «святая святых» полукругом были установлены десять превосходно обработанных базальтовых стел. Центральный ортостат был украшен схематическим рельефом – полумесяцем с диском, руками по локоть ладонями наружу. Возможно, таким образом художник изобразил молитву или благословение божества.

       Фото Музея Израиля: Стелы из Хацора

      В центре «святая святых» перед стелами находилась базальтовая плита для приношения.

      Особый интерес представляет стела с двумя углублениями по обеим сторонам и звездой с четырьмя лучами в двойном круге, помещённой в квадратную рамку.

      Фото Рами Юдовина. Музей Израиля. Базальтовая стела из Тель Хацора

      Крайне любопытная находка – цилиндрические печати. Одна из них – гематитовая печать из «святая святых», изображает божество и сидящего на троне царя (?). Над фигурами тот же знак, что и на алтаре.

      Можно предположить, что храм был посвящён Сину, богу Луны в шумеро-аккадской мифологии, которого также почитали семиты. Центральное место культа – Харран. Син считался древним богом-мудрецом, управляющим временем.

      Возможно не случайно, что, согласно книге Бытие, праотец сынов Израиля Авраам именно в Харране получил божественное благословение, а на горе с названием Синай (в честь Сина?) были дарованы законы.

      Впрочем, бога Луны в Ханаане вероятно называли не Син, а Эрех.Также существует версия, что святилище было посвящено культу умерших предков, об этом говорят стелы в «святая святых». Впрочем, поклонение лунному богу и дань памяти предков, которых наделяли божественным статусом, не слишком противоречило толерантному Хацору, в котором находились храмы, построенные в честь различных божеств.

      Хацорские храмы и особенно царский дворец потрясают воображение. Древние умельцы соорудили колонны, уложили ровнёшенькие плиты из базальта – крепчайшей горной породы, возникшей в результате излияния лавы. Работа с таким материалом в веке, не знавшем железа, являлась крайне трудоёмкой, можно сказать, фантастической.

      На данный момент известно о четырёх закрытых святилищах и об одном храме под открытым небом. Трудно однозначно определить, какому богу поклонялись хацоряне, или,