Прыжок через терминатор. Владимир Ворошилов

Через несколько дней общения в куче чатов и форумов она все-таки сумела найти несколько групп людей с такой отчаянной жаждой знаний. Она нашла себе напарника для обоюдных, самостоятельно подготовленных по экономике лекций в лице испанца под ником "Сервантес". Имя его было естественно Мигель. Он хотел дополнительно развивать свой английский, и они договорились о ежедневных разговорах по Скайпу.

      Пару недель они созванивались каждый вечер и почти два часа по очереди рассказывали друг другу ту или иную тему, которая давалась "лектору" с трудом. У Мигеля оказался очень приятный, по мнению Саманты, баритон, и на десятый день она уже с нетерпением ждала очередной "созвон".

      – … к примеру, у Локка мы можем найти неотчуждаемые права – права на свободный труд, на распоряжение частной собственностью…

      – Сэм, мне кажется, что Локку не приходилось трудится по 12-14 часов, – прервал её Мигель, – что было нормой для людей низших сословий. Так что его представления о свободном труде вряд ли совпадали с подобным у простого работяги на мануфактуре…

      – Но он обобщал идеи…

      – Тогда давай попробуем зайти со стороны частных случаев. Возьмем, к примеру, детей-маугли, которые не воспитывались в человеческом обществе. Они лишены сознания в человеческом его понимании. Их не перевоспитать и у них нет шансов влиться в общество. О каких прирожденных правах на труд или собственность может идти речь, если все это возможно только если человек вырос в обществе и осознает все культурные ограничения этого общества?

      – Ты утрируешь. Таких случаев единицы!

      – Я лишь констатирую тот факт, что нет никаких прав от рождения, если нет общества, которое поддерживает в себе такие культурные и правовые ограничители… Я в детстве зачитывался Хайнлайном, просто обожал его книжку "Гражданин Галактики". Она-то и толкнула меня пойти учиться на психолога. В ней мальчишка, рожденный в богатой семье, но ставший рабом еще младенцем, был прокручен, как в мясорубке в нескольких очень разных культурах. Больше всего мне стали интересны Свободные Торговцы – люди, запертые в тесных космических кораблях, летающие по всем изведанным планетам и ведущие торговлю. У них была самая жестко табуированная и регламентированная культура, при этом они гордо именовали себя "свободными". Я нахожу в этом аналогию с мелкими буржуа.

      – Ты заговорил, как какой-то "левак".

      – Не буду врать. Да, я читал кое-что из Маркса и поэтому стараюсь изучить экономику и с другой стороны, за счет твоих лекций. Но суть не в этом. Конечно, мне нравятся идеи равенства и прогресса, к которым он подвел. Но у него возникает противоречие, на мой взгляд. Он все же подмечает, что именно мелкобуржуазные устремления приводят к воспроизводству капиталистических отношений. Но эти устремления являются неотъемлемой частью природы человека. Все, наверное, хотят ничего не делать, получать больше других и если появляется возможность, отдыхать как можно больше. И я сделал из этого два вывода. Современная культура полностью ориентирована на