108 движений кругового самомассажа. Илья Львович Шейнман

(рис. 1), которые западная наука соотносит с различными нервными сплетениями организма.

      Рис. 1.

      Чакра муладхара находится в области копчика и промежности, при ее раскрытии появляется ощущение укоренения ног, копчик распрямляется и смещается чуть вперед.

      Чакра свадхистана расположена на уровне крестца (проекция на переднюю часть туловища – между лобковой костью и пупком). Раскрытие свадхистаны сопровождается появлением тепла в нижней части живота, крестец смещается чуть вперед.

      Чакра манипура находится на уровне поясницы (проекция спереди – между пупком и солнечным сплетением). Дает состояния спокойствия и равновесия, при правильной работе этой чакры живот не выпячивается вперед, поясничный отдел позвоночника распрямляется и вытягивается вверх.

      Чакра анахата размещена на уровне межлопаточной области, спереди она проектируется на середину между точкой схода ребер и подъяремной ямкой. При раскрытии анахаты плечи отводятся чуть назад, появляется желание расправить грудь и глубоко вздохнуть.

      Чакра вишуддха расположена в середине шеи, при массаже дает ощущение гармонии, удовольствия.

      Чакра аджна находится посредине головы на линии, соединяющей межбровье и затылок на уровне чуть выше первого шейного позвонка.

      Чакра сахасрара расположена в верхней средней части головы между передним и задним родничками.

      Между собой чакры соединяются идущим вдоль средней линии позвоночника каналом сушумна. Гармоничное раскрытие всех чакр и канала сушумны дает формирование правильной осанки, уверенное доброжелательное поведение практикующего в жизни, и, в целом, приводит к внутренней интеграции сознания и обретению состояния единства – йоге.

      В традиции даосской йоги и цигуна также ставится цель воссоединения Изначального единого состояния (Дао, У-ци) с физическим телом человека. Для этого используются практики циркуляции энергии (ци) по микрокосмической орбите, устанавливающей гармонию Вселенной и человека. Техника вращения микрокосмической орбиты является эффективным способом утоньшить и трансформировать энергию, сохраняя балансировку всех частей тела, сопряжение с внешним миром.

      Биоэнергетическая система организма в даосской йоге и цигуне структурируется несколько иным способом. В частности, выделяются три энергетических сосуда – дан-тяни: нижний, средний и верхний (рис. 2). Нижний дан-тянь расположен на уровне чуть ниже пупка, можно считать, что ему соответствует блок из трех нижних чакр: муладхары, свадхистаны и нижний центр манипуры напротив пупка. Средний дан-тянь расположен в области нижней части грудины, с ним связаны верхний центр манипуры (солнечное сплетение), анахата и вишуддха. Верхний дан-тянь находится в средней части головы и объединяет чакры аджну и сахасрару. Между собой дан-тяни соединяются заднесрединным каналом ду-май и переднесрединным жень-май, образующими